পাতা:রাজা রামমোহন রায়-প্রণীত গ্রন্থাবলী.pdf/৭৯২

( , १५ ¢ ) o • মৃণার বিধা জেতান্ত মিথবুদিরাও পুরের মিথ্যা শুনিব নিৰ্মা করে। -দপ যাহাবা মিথ্যা কহে তাইরিদিগের দুই প্রকার দেীর্ভাগ্য,এক এই ধে সিপ্যাবাদী যদি সত্য কষ্ট্রে, তত্ৰাপি কেই প্রত্যয় করে না। দ্বিতীয় এই যে, : আপনারদিগের ,একটি মিথ্যা স্থির রাখিবার জন্যে তাহকে অনেক মিথ্য দিয়া সাজাইতে হয়, ইহার অধিক বা আর প্রবঞ্চনা কি আছে ? * এক ব্যক্তি কহিয়াছেন, যে আমার সাত রংপৃর বয়ঃক্রমের সময় আমা হইতে বয়েসে বড়, এমন আর দুই জনের সহিত আমি, পাঠশালায় একত্র • পড়িতাম। এক দিবস আমি পাঠশালায় যাই নাই, কেবল এই জন্যে ঐ দুই জন আমাকে বিস্তর তিরস্কার করিয়াছিলেন । কিন্তু মিথ্যা কথা কিম্বা । আর কোন দোষ প্রযুক্ত আমাকৈ কেহ কখনো তিরস্কার করিতে পারেন নাই । মিথণ কথার প্রতি আমার " স্বভাবতঃ এমন দ্বেষ আছে, যে যদ্যপি কোন অপরাধ কীরিতাম, তাহাতে বিচার সঙ্গত শাস্তি পাইবার সম্ভাবনা থাকিতেও, কেহ জিজ্ঞাসা করিলে মিথ্যা কহিতাম না, বরং সে জন্যে নিগ্রহভোগ ও স্বীকার ছিল, তথাপি মিথা কহিয়া মনের মলিনু্য জন্মাইতৰম না, দেখ এই মত অবলম্বন করিয়া অবধি অদ্যপি অন্যথা করি নাই ! অরিন্তাতিল নামে একু ব্যক্তি পরম জ্ঞানবান ছিলেন, তাহকে এক জন জিজ্ঞাসা করিলেক, যে মিথ্যা কহিলে কি হয়, তাহাতে তিনি উত্তর করিলেন, মিথ্যা কাঁটুলে এই হয়, যে সত্য কহিলেও কেহ বিশ্বাস করেন। এপোলোনী নকুমে,অন্য এক ব্যক্তি জ্ঞানবান কহিতেন যে, যে সকল লোক মিথ্যা কহিয়া অপরাধী হয়, তাহাদিগকে বিশিষ্ট লোকের মধ্যে গণনা করা যায় না, যাহারা"দাস্য কৰ্ম্ম করিয়া প্রাণ বাচায়, তাহাদিগের মধ্যেও মিথ্যাবাদিয়া ঘৃণিত হয় । . . ; o মেণ্ডক্লিস নামে এক বালকের স্বভাব বড় ভাল ছিল, এবং সে সদ্বংশো দ্ভব বটে। কিন্তু নিয়ত মন্দ লোকের সহবাসেতে, তাহার মিথ্যা কহিবার অভ্যাস অতিশয় জন্মিয়াছিল, এই নিমিত্তে আত্মীয় লোকেরা কেহ তাহাকে বিশ্বাস না করিয়া মিথ্যাবাদী বলিয়া তুচ্ছ করিত। সত্যের অন্যথাচরণ করিয়া এইরূপ পাপ ভোগ তাহার প্রতিদিন হইত। ঐ মেগুক্লিসের এক অপূৰ্ব্ব বাগান নানা প্রকার ফুল ফলেতে পূর্ণ ছিল, তাহারি পারিপাট্যেতে সে সৰ্ব্বদা আহলাদযুক্ত থাকিত। দৈবাৎ এক দিন একটা গরু বেড়া ভাঙ্গিয়া বাগানের মধ্যে প্রবেশ করিয়া উত্তম ফলের পাচ বৃক্ষ নষ্ট করল। মেণ্ডক্লিস ঐ ক্ষতিকারি গরটাকে আপনি তাড়াইতে ন! পারিয়া শীঘ্ৰ এক জন'মালির নিকটে গিয়া কছিলেক, যে ও হে ভাই মালি একটা গরুতে অমাব বাগানের ,বৃক্ষ নষ্ট কৰিতেছে, অতএব তুমি যদি এক )