( p , , ) 14চাৰ কৰা আছে। পরে ਬੈ। সমেত উপনিষৎ । তৎপরে,এই BBB SBBBB BBBBSB BBB BBB BBB BBB BBkkS ১২২৯ সাল, ২১ আশ্বিল্প । ৫৮৯-৬১ পূ ৷ : § - * * .." * * :め*ト、ga * ぐ。零*?・リー y 。 ལཎ་ ༢ པས་ཁུ ,: པན་ལ་ས་ تا سه - --می - بی بی - ببر صلى الله عليه وسلم ح5 এই উপনিষদের ভূমিকার দুই স্থ* દુિ আছে। অন্য এক মূল স্তকে
。ーリ子 . نت দে ! গেল প্লেষ্ট দুই স্তানের স্বাক্য গুলি এষ্ট-- . .
" . . ز، یہ مج؟ . te - ৫৯৫ পৃষ্ঠান—“বৰ্ণাশ্রম ধৰ্ম্মেল অনুষ্ঠান করা উপাসককে উচিত হয় ।” * - * سهم عس : . ) هم ايقنـع • , ৬৩ পৃষ্ঠায—“আমাদের অন্তঃকরণে সৰ্ব্বদাইঠক । ইতি ও তৃৎ সৎ " 3r ost. * * في (বি চা র গ্র স্ত। ) বেদন্তিসাল, তলবকার উপনিষৎ, ঈশোপনিষৎ এবং ফুঙ্গে সঙ্গে সুহBB BBBB BBBB BBBB DDDD BBBBBBB BBS BB BBBB BB DDDS BBBB S BBBBB BBBB BBB BBB BBBBB BBBBB So, مته রযেব মতের প্রতিবাদ কবিতে লাগিলেন । এই উপলক্ষে মান্দাজের শঙ্কর শাস্ত্রী নামে এক পণ্ডিত ইংৰাজীতে এক প্রতিবাদ প্রকাশ করেন। আহার উত্তর ইংরাজীতে দেওয়া হইয়াছিল । দ্বিতীয় বিচার গ্র – ১ ভট্টাচার্য্যের সহিত বিচার। ইহার উভয় পক্ষের উত্তর প্রত্যন্তর ইংরাণী ও বাঙ্গালা এই দুই ভাষায় ইয়াছিল। আমরা এই গ্রন্থাবলী মধ্যে রামমোহন রায় কৃত বিচারের বাঙ্গালা,ভঙ্গ ঋনি মাত্র প্রকাশ করিলাম। কিন্তু দুঃখের বিষয় এই যে আমরা সেই সমগ্র বাঙ্গালী বিচার গ্রন্থপনি অবিকল প্রকাশ করিতে পাবি নাই । আমরা অনেক দিন অনুসন্ধান করিয়া ও সেই গ্রন্থ প্রাপ্ত না হওয়াতে অগতা ঐ গ্রন্থের কতক অংশ যাহ তত্ত্ববোধিনী পত্রিকায় প্রকাশিত হইয়াছিল, তাহাই মুদ্রিত করিয়াছি। পরে সেই মূল গ্রন্থ প্রাপ্ত হইয়া দেখিলাম যে, আমাদের মদাঙ্কণে উহার প্রথম খণ্ডেব কিছু কিছু অংশ এবং দ্বিতীয় খণ্ডের অত্যন্ন অংশ বাদ গিয়াছে। আর উস্থার যে একটা ক্ষুদ্র ভূমিকা ছিল, তাহাও বাদ পড়িয়াছে । আমরা দেখিলাম তত্ত্ববোধিনী পত্রিক সম্পাদক ঐ বিচাদের যাহা অপ্রয়োজনীয়, অপ্রধান বা পল্পবিতাংশ তাহাই কেবল বাদ দিয়াছিলেন । সুতরাং পাঠকবর্গ এতদ্বারা,উক্ত বিচারের ফাহা সর ও প্রধান, তাহাই পাইলেন, এবং যাহা পাইলেন, তাহা মূল গ্রন্থেরই লিখন ; উহাতে অন্যের রচিত কিছুমাত্র নাই। মূল গ্রন্থের মুদ্রণের দিবসাঙ্ক এই—“শকাব্দ ১৭৩৯ ; ১৩ জ্যৈষ্ঠ সা.।” f 8:۔ এই সকল বিগ্ৰছে প্রায় একই প্রকার তর্কের সমাধান করা হই যাছে। কোন বোন গ্রন্থে ধ্রুপ একীি বিষয়েব বিশেষ বিচাৰ আছে । を
