পাতা:রাজা রামমোহন রায় প্রণীত গ্রন্থাবলী.pdf/৯০

( 2b & ) প্রকার স্ফৰ্ত্তি রূপাদি すit@ প্রকার বিষয় আর ঐ বিষয় ভেদে সাত প্রকার জ্ঞান আয় সাত ইন্দ্ৰিয়ের স্থান যাহাতে প্ৰতি প্ৰাণি ভেদে ইন্দ্ৰিয় সকল নিদ্ৰাকাল ব্যাতিরিক্ত স্থিতি করে ইহা সকল সেই ব্ৰহ্ম হইতে জম্মিতেছে।৮। আর সেই পরমাত্মা হইতে সমুদ্র সকল পৰ্ব্বত সকল জন্মিয়াছে আর গঙ্গা যমুনা প্রভৃতি নদী সকল জন্মিয়াছেন আর সর্ব প্রকারে শ্ৰীহিযর্ব প্ৰভৃতি ও তাহার মধুৱাদি ছয় প্রকার রস যে রসের দ্বারা পাঞ্চভৌতিক স্থল শরীরের মধ্যে লিক্ষ্মশরীর অবস্থিত হইয়া আছে তাহা সকল সেই অক্ষর পর ব্ৰহ্ম হইতে জন্মিয়াছে। ৯। কৰ্ম্ম তপস্যা ও তাহার ফল ইত্যাদিরূপ যে বিশ্ব তাহা সেই ব্ৰহ্মাত্মক হয় সেই ব্ৰহ্ম সর্বশ্রেষ্ঠ এবং অবিনাশী হয়েন যে ব্যক্তি সেই ব্ৰহ্মকে হে প্রিয়শিষ্য হৃদয়ে চিন্তন করে সে গ্ৰন্থির ন্যায় দৃঢ় যে অবিদ্যা বাসনা তাহাকে ছিন্ন করে অর্থাৎ সে ব্যক্তি মুক্ত হয। ইতি দ্বিতীয় মুণ্ডকে প্রথম খণ্ডঃ । সেই ব্ৰহ্ম সকল প্রাণির হৃদয়ে আবিভূতি রূপে অন্তঃস্থ হইয়া আছেন অতএব তঁাহার নাম গুহাচর অর্থাৎ সকল প্ৰাণির হৃদয়েতে চারেন এবং তেঁহ সকল হইতে মহৎ ও সর্ব পদার্থের আশ্রয় হয়েন আর সচল পক্ষি প্রভৃতি ও প্রাণাপােনাদি বিশিষ্ট মনুষ্য পশু প্ৰভৃতি আর নিমেষাদি ক্রিয়া বিশিষ্ট যে সকল জীব ও নিমেযশূন্য জীব। ইহারা সকলেই সেই পরমেশ্বরেতে অপিত হইয়া আছেন এইরূপে সকলের আশ্রয় ও স্থল সূক্ষমময় জগতের আধার এবং সকলের প্রার্থনীযি তেহেঁ হয়েন ও প্রজাদিগের জ্ঞানের অগোচর ও সকলের শ্রেষ্ঠ যে সেই ব্ৰহ্ম তাহাকে জানহ। অর্থাৎ তেঁহই আমাদের অন্তর্যামি হয়েন। ১। যিনি দীপ্তি বিশিষ্ট আর সূক্ষম হইতেও সূক্ষম এবং স্থল হইতেও স্থল আর ভূরাদি সপ্ত লোক এবং ঐ লোকনিবাসী মনুষ্য দেবাদি ইহারা সকল যাহাতে অবস্থিত আছেন এইরূপে যিনি সকলের আশ্রয় তেঁহ সেই অবিনাশী ব্ৰহ্ম এবং তেঁহ প্ৰাণ ও সকল ইন্দ্ৰিয়ের আশ্রয় হয়েন অর্থাৎ প্রাণ ও ইন্দ্ৰিয়ের অন্তরে যে চৈতন্য তেঁহ, তৎস্বরূপ হয়েন: যে ব্ৰহ্ম প্ৰাণাদির অন্তরে চৈতন্য রূপে আছেন তেঁহই কেবল সত্য অব্যয় এবং তঁহাতেই চিত্তের সমাধি কৰ্ত্তব হয়। অতএব হে প্রিয় শিষ্য তুমি সেই ব্ৰহ্মতে চিত্তের সমাধি করাহ। ২