পাতা:রামগীতা.djvu/২২

রামগীতা । - ১১ জন্মাইতে বিদ্যা কোনমত্তে কৰ্ম্মকে অপেক্ষ করেননা স্বয়ংসিদ্ধা ৷৷ ১৫ ৷৷ - তথ্যস্তলেংকাৰ্যমশেষজ্ঞ সুনিবিরোধ মসমুচ্চয়েভবেৎ । আত্মানুসন্ধানপরায়ণ সদানি বৃত্তসৰ্বেন্দুিয়বৃত্তিগোচরঃ ১৬ ৷ উপসংহরন্ম মুক্ষোবৃত্তিপ্রক রমাহতস্মাদিতি । বিদ্যা বিরোধাৎবিদ্যায়াঃ কৰ্ম্মণাসহবিরোধেন সমুচ্চয়ে নভবেত্ত স্মাৎসুধীমুমুক্ষুরশেষত ঃকৰ্ম্ম ত্যজেৎকাম্যন্ত সৰ্ব্বথা ত্যজ্যমেব নিত্যনৈমিত্তিকমপি যাবচ্চিত্তশুদ্ধিংকৰ্ত্তব্যমেব তদপি ব্রহ্মণি চিত্তস্বৈর্য্যপৰ্যন্তংকৰ্ত্তব্যমেব ততস্তদনুসন্ধান প্রতিবন্ধত্বাৎ প্রয়োজনাভাবাচ্চ তদপিত্যজ্যমেবেতিভাবঃ। ইদানীং মুমুক্ষোকৰ্ত্তব্যমাহ নিবৃত্তা সৰ্ব্বেন্দ্ৰিয়বৃত্তীনাং গোচরাবিষয়াং শব্দাদয়োষন্মাত্তাদৃশংসনমাত্মনঃসচ্চিদা নন্দস্যানুসন্ধানমের পরময়নংপ্রাপ্যংযস্য তথাবিধোন্তবেৎ আত্ৰেন্দ্রিয়প্রত্যাহারঃ কৰ্ত্তব্যত্বেনোক্ত স্তেনপুৰ্ব্বপ্রাণা য়ামাদিদার্ট্যাক্ষিপ্তঃ ।। ১৬ 11 বিদ্যায়েজ্ঞান তাহার সহিত কৰ্ম্মের বিরোধ হেত্ত জ্ঞান কৰ্ম্ম উভয় মিলিত হইয়া ৰেমুক্তির সাধন এমত কোনোপ্রকারেই নছে অতএব মোক্ষাকাভিক্ষ ব্যক্তি কাম্যকৰ্ম্ম সৰ্ব্বদাত্যাগ করিয়া চিত্তগুদ্ধিদ্বারা গ্রহ্মেতে চিত্তস্বৈৰ্য্যপৰ্যন্তনিত্য নৈমিত্তিক কৰ্ম্ম করিবে ভদ