পাতা:রামগীতা.djvu/২৬

রামগীত । շԳ তাহার উৎপত্তিও জলস্তৰ, যেহেত্ত নিৰ্ম্মল অদ্বিতীয় আঙৰিষয়ক বিজ্ঞানমাত্র হইতে অর্থাৎ কেবল নিদিনিদিধ্যাসন পরিপাক জনিত জ্ঞান হইতে नके इरेब्रছেন তাহার দৃষ্টান্ত রজ্জতে ভ্ৰমম্বারা বোধছিল যে সর্প রজুর স্বৰূপ জ্ঞান হইলে তাহার নাশহয় পুনৰ্ব্বার উৎ পত্তি হয়না যদ্রুপ তদ্রপ জানিবে ৷ ১৯ ৷৷ ঘনিষ্টানপুনঃপ্রকৃতে কৰ্ত্তাহমমোতিমভিঃ কথং ভবেৎ। তন্মাৎ স্বতন্ত্রানকিমপ্যপেক্ষতে বিদ্যাৰিমোক্ষায় বিভাতি কেবল ॥২• । বিদ্যায়াইতুরনিরপেক্ষায় এমোক্ষকারণত্বমুক্তংযুক্তি পূৰ্ব্বংপুনঃকখয়তি শ্রোতৃদার্টায় যদীতি । যদি নষ্ট তত্ত্বজ্ঞাননাশিত স পুনর্নপ্রসূয়তে নোৎপদ্যতে তদাকারণভাবাদহংমতিঃকথংভবেৎ কথমপি নভবেদিতাৰ্থঃ । তদ ভাবাচ্চ তৎকালে কৰ্ম্মাভাবইতি বিদ্য ফলজননে স্বতন্ত্র। ইতরনিরপেক্ষৈৰ নকিমপি অপেক্ষতে দ্বিতীয়স্যাসম্ভবাৎ অতঃকেবল অসহায়ৈব বিমোক্ষায় বিতাতি তৎফলিক। ভবতীত্যৰ্থ । ২• u . . . बकि अदिना उड्छान वाज़ा नके इहेब्र পুনরুৎপন্ন নাহইলেন তবে তদানী অবিদ্যাৰূপ কারণভাবে জীবের অহংকার উৎপত্তি হয়না অহংকারের बेङ्ोप्त्र তৎকালে কৰ্ম্মরহিত হয় অতএব অৰিদ্যা নাশ কেৰল বিদ্যামাত্র