পাতা:রামগীতা.djvu/৩১

२६ রামগীতা । হইয় গুরুর অনুগ্রহ লব্ধ তত্ত্বমলি এই বেদবাক্য দ্বারা জীবাত্মা পরমাত্মার ঐক্য শ্রবণ করিয়া মনন নিদিধ্যাসন স্বারা সেই ঐক্য সাক্ষাৎ অনুভব করিয়া বিষয়াভিলাষে অক্ষুব্ধমনা হইয়া সকল দুখহীন হইয়া সুখী হইcત્ર 1ા ૨8 tા আদৌপদার্থবিগতির্কিকারণংবাক্যার্থবিজ্ঞান বিধৌৰিধানতঃ তত্ত্বৎপদার্থে পরমাত্মজীবকাশসীতিচৈকাত্ম্যমথানয়োভবেৎ।। ২৫ ৷৷ মহাবাক্যং বিবরীপ্তং বাক্যার্থবোধপূৰ্ব্বকত্বমহি আদাবিতি। বিধানতঃ ভ্রমপ্রমারাহিত্যেন বাক্যার্থবিজ্ঞানস্য বিধেউৎপত্তে আদৌ প্রথমং মুখ্যমিতিষাবৎপদার্থবিগতিঃ কারণংহিপ্রসিদ্ধংতস্য পদত্ৰয়ং তৎত্বমসীতি তত্রতৎপদার্থঃ পরমাত্মা সৰ্ব্বসাক্ষিত্বাদিগুণবিশিষ্টঃত্বংপদথোজীবঃ অনয়োস্তত্ত্বং পদার্থয়োরৈকাত্ম্যং তদ্বোধকমসীতিপদং ।। ২৫ 11 মহাবাক্যবিরণার্থ বাক্যার্থ বোধ করিবে, এস্থানে ভ্রম প্রমারহিত হুইয়া বাক্যার্থ জ্ঞানের উৎপত্তি বিষয়ে পদার্থ জ্ঞান প্রসিদ্ধ মুখ্যকারণ এইবাক্যে পদত্ৰয় আছে তৎত্বং অলি ইহার মধ্যে তৎপদার্থ সৰ্ব্বজ্ঞাদিগুণবিশিষ্ট পরমাত্মা ত্বংপদার্বজীৰ এই পদার্থদ্বয়ের ঐক্যবোধক আসি পদ জানিৰে । ২৫ l!