পাতা:রামগীতা.djvu/৩৮

রামীতা । so পাছপায় পন্থ এই পঞ্চ কর্মেন্দ্ৰিয় আর প্রাধাপান সমান, উদান ব্যান এই পঞ্চ প্রাণ একত্রীকৃত এই সপ্তদশ এবং এই সকলের আধার অপঞ্জীকৃতপঞ্চভুত তাহা হইতে উৎপন্ন, অতএব অদৃশ্য এবং ভোক্তার সুখদুঃখ ভোগের আয়তন যে স্থল দেহ তাছা হইতে ভিন্ন অথচ সেই সুখ দুঃখ ভোগের অনুসাধন সূক্ষ অর্থাৎ চক্ষুরাদির অগোচর নিস্কদেহ আস্থার সূক্ষেপাধি পণ্ডিতবর্গে কছেন এই ৰিঙ্গ দেহের অনুগত স্থলদেহ তাছাতেই সুখদুঃখ ভোগ হয়, এই স্কুল শরীর বিরোগেতে মরণ ব্যবহার হয় জনিবে {{ ২৯ ৷৷ অনাদ্যহনিৰ্ব্বাচ্যমপীহকারণংমায়াপ্রধানন্তপরং শরীরস্কং উপাধিভেদান্তুষঙ্গপথক্স্থিভংস্বাস্থান মাত্মন্যবধারস্নেহত্রীমাই ৷৷ ৩৫ ৷৷ ইতিজীবোপাধিদ্বয়মুক্ত ঈশোপাধিমাই অনাদীতি । অনাদি উৎপত্তিহীনং নানাবিধপরিণামৰূপেণ নশ্বরং . ইতি অনাদিত্ব মাত্রোক্তাসূচিতং অনির্বাচ্যং সত্ত্বসত্ত্ব: ভ্যাং নিৰ্ব্বক্ত মশক্যং কারখং সকলপ্রপঞ্চস্যজনকং ঈদৃশ্যমায়াক্তত্রহ্মণ পরং ঈশ্বরব্যবহারসম্পাদকত্বদুংকৃষ্টং প্রধানং শরীরকং স্বার্থেক এবমুপাধিভেদাদেক মেবচৈতন্যংষত পৃথকস্থিতং জীব ঈশইতিভেদবুদ্ধিৰিষয় মতে লক্ষণয়োরুপাধিপরিত্যাগেন স্বতমানং আত্মনি