পাতা:রামগীতা.djvu/৬৫

de झtभंौड । অর্থাৎ পরমেশ্বরকে ভজনা করিবে এই ধৰ্ম্ম সৰ্ব্বধৰ্ম্ম হইতে শ্রেষ্ঠ জানিবে ॥ ৫৫ ৷৷ چه আত্মন্যভেদেনৰিভাবয়মিদংভবত্যভেদেনময়স্ত্রনাতদ যথাজলংবারিনিধোঁযথাপয়ঃক্ষীরেবিয়দ্বোৰ্মানিলেযথানিলঃ হাঃ ৫৬ ৷৷ ময়্যভেদভাবনয়ানামৰূপীবিভাগেনমজপএবভবতী ত্যমুমধংসদৃষ্টান্তমাহাত্মনীতি। আত্মনি সর্বাধিষ্ঠানে ময়ি ইদংস্বস্বৰূপংজীবং অভেদেন বিভাবয়ন যদণতিষ্ঠতীতিশেষ । তদাত্মনাপরমেশ্বরেণাভেদেনভবতি তত্র দৃষ্টান্তঃ যথাসমুদ্রেপ্রবিষ্টং নদ্যাদিজলং সমুদ্রএর যথাক্ষীরেগবাদিক্ষীরে প্রক্ষিপ্তংপয়ঃক্ষীরমেব যথা ব্যোসুিমহাকাশে ঘটাবচ্ছিন্নাকাশোঘট দিভঙ্গে যখ। চৰ্ম্মভত্রিকাদ্যবচ্ছি ন্নোবায়ুরনিলে মহাবায়ে নামৰূপীবিভাগেনৈকীভবতি তদ্বদিত্যর্থ ॥৫৬ ৷ ” আমাতে অভেদ ভাবনা দ্বারা নামৰূপ শূন্য হইয়া আমার স্বৰূপ হয় এই অর্থ দৃষ্টাস্তের সহিত কহিতেছন । সকলের অধিষ্ঠান ৰূপ আত্মাষে আমি আমাতে আপনারস্বৰূপ জীবকে অভেদে ভাবনা যখন করে তৎক্ষণাৎ আত্মার সহিত অর্থাৎ পরমেশ্বরের नहिउ अण्डन इग्न যেমননদ্যারি জল সমুদ্রে প্রবিষ্ট হইয়া সমুদ্রহয় যেমন গবাদিদুগ্ধে দুগ্ধপ্ৰক্ষেপ করিলে দুগ্ধই হয় যেমন ঘটাদি