পাতা:রামচন্দ্রের বক্তৃতাবলী (দ্বিতীয় ভাগ).pdf/৩০৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

[ ఇన) ) ধাবিত হইতে পারে? লোকালয়ে লোকের ব্যাপার সন্দর্শন করিলে ব্যক্তিগত ভাবোন্দীপিত হয়, এই জন্য তথায় ভগবানের বিশেষ পরিচয় প্রাপ্তির সুবিধা হয় না। সাধুর ভগবান লাভ করিতে চাহেন, সুতরাং, লোকালয় পরিত্যাগ করিতে বাধ্য হইয়া চারিধামে গমন করিয়া থাকেন । চারিধাম অর্থাৎ সমগ্র ভারতবর্ষ পর্য্যটন করিলে প্রকৃতির অদ্ভূত কাৰ্য্যকলাপ দর্শন করিয়া লোকালয়ের সঙ্কীর্ণ জ্ঞান বিদূরিত হইয় যায় । লোকালয়ে কোন মতে অর্থোপাৰ্জ্জন না করিলে জঠরানল নিবারণের দ্বিতীয় উপায় নাই, প্রকৃতিবিপিনে তাহার চিন্তা নাই । ঋতু পরিবর্তনে সময়োপযোগী নানাবিধ ফলমূলে পরিপূরিত হইয় যায়। :ক কত ভক্ষণ করিবে ? লোকালয়ে এক গ ধ্ৰুষ পবিত্র জল পান করিবার উপায় নাই, তথায় মন্দাকিনী অবিরাম গতিতে প্রবাহিত হইয়৷ আছেন। অঞ্জলি পুরিয়৷ উদর পূর্ণ করিয়া লইতে টেক্স খাজনা দিতে হয় না। বলিয়াছি, লোকালয়ে সকলই কৃত্রিম : অরণ্যে সকলই স্বাভাবিক। কোথাও অত্যুচ্চ গিরিবর, কোথাও কাননের ফলপুপশোভিত বৃক্ষরাজি, কোথাও মন্দাকিনী, কোথাও অতলস্পর্শ অতিবিস্তীর্ণ সাগর দেখিয়া মন প্রাণ বিমোহিত, চমৎকৃত এবং লোকালয়ের সঙ্কীর্ণ জ্ঞান বিজিত হইয়া যায়। রামকৃষ্ণদেব এই জন্য বলিতেন যে, মনুষ্যজীবনে অন্ততঃ তিনটী বস্তু দর্শন করা কৰ্ত্তব্য, পৰ্ব্বত, বন এবং সমুদ্র । এই তিনটী পদার্থ দেখিলে বাস্তবিক মনের সঙ্কীর্ণতা দূর হইয়া যায় । মনুষ্যের পাশবিচ্ছিন্ন হইলে শিব শব্দে কথিত হইয় থাকে রামকষ্ণদেব বলিয়াছেন, এই শিব যখন শবত্ব লাভ করে, তখনই ঈশ্বর লাভ হইবার সময় উপস্থিত হয়। তিনি কালীর মূৰ্ত্তি দেখাইয়! জীবের ঈশ্বর লাভ করিবার কাল নিদিষ্ট করিয়া দিয়াছেন । লোকালয়ে কৃত্রিম কৌশলে লোকদিগকে অভিভূত করিয়া রাখে ।