পাতা:রামতনু লাহিড়ী ও তৎকালীন বঙ্গসমাজ.djvu/৩৮৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
৩২১
প্ৰয়োদশ পরিচ্ছেদ।

ভাষা ব্যবহার করূিবেন; পরস্পর সাক্ষাৎ হইলে good morning, বা good night৮এর পরিবর্তে “সুপ্রভাত ও “শুভরজনী” বলিবেন; কথা বাৰ্ত্তা কহিবার সমস্ক বাঙ্গালার সঙ্গে ইংরাজী মিশ্রিত করিবেন না; যদি কেহু ভুল ক্রমে ওরূপ করেন, তবে প্রত্যেক ইংরাজী বাক্যের জন্য এক এক পরসা জরিমানা দিতে হইবে।

 মুরাপান-নিবারিণী সভার বিষয়ে এইটুকু স্মরণীয় যে রাজনারায়ণ বাবুর। প্রভাবে মেদিনীপুরের সভ্রান্ত ব্যক্তিদিগের মধ্যে অনেকে মুরাপান ত্যাগ। করিয়াছিলেন। সে জ্য নাকি র্তাহার প্রতি মাতালদিগের মহ আক্রোশ উপস্থিত হয়॥ এই মেদিনীপুর বাস কালে তাহারই উদ্যোগে তাহার জ্যেষ্ঠতাত পুত্র। হর্গানারায়ণ এবং তাহার মধ্যম সহোদর মদনমোহন, বিদ্যাসাগর মহাশয়ের মতানুসারে বিধবাবিবাহ করেন।

 ১৮৬৬ সালের মার্চ মাসে অতিরিক্ত মানসিক শ্রম বশতঃ র্তাহার মাথা ঘুরুণি আরম্ভ হইল। একদিন তিনি আর মাথায় লইয়া উঠিতে পারিলেন না। সেই শিরঃপীড়া উত্তরোত্তর বৃদ্ধি পাইতে লাগিল। অবশেষে তিনি কৰ্ম্ম হইতে অবসর গ্রহণ করিতে বাধ্য হইলেন। অবসৃত হইয়া প্রথমে কলিকাতাtত আসিয়া বাস করিলেন। তিনি কলিকাতাতে আাসিয়া প্রতিষ্ঠিত হইবা মাত্র। নব্য ও প্রাচীন ব্রাহ্মদল তাহাকে ঘিরিয়া লইল। শরীর একটু ভাল হইতে না হইতে তাহার আবার শ্রম আরম্ভ হইল। অতঃপর তিনি স৷ত প্রকার কার্য্যে হস্তাপণ করিয়াছিলেন —(১ম) ব্রাহ্মসমাজে নরপূজ৷ নিবারণের প্রয়াস; (২য়) হিন্দুধর্মের শ্ৰেষ্ঠতা বিষয়ক বক্ত, তা; (৩য়) সে কাল এ কাল বিষয়ে বড় তা; (৪র্থ) হিন্দুকালেজইউনিয়ান নামক শিক্ষিতদিগের সন্মিলনীর আয়োজন; (৫ম) বঙ্গভাষা ও ধল্প সাহিত্য বিষয়ে বক্ত তা; (৬৯) বৃদ্ধ হিন্দুর আশা (An old Hindu'Hope) নামক প্রবন্ধ প্রকাশ; (৭ম)সারধর্মবিষয়ে গ্রন্থ রচন॥

 ইহার সকলগুলিরই প্রভাব বঙ্গসমাজে অনুভূত হইয়াছিল; এবং কোন কোনওটীর শক্তি বহুদুর ব্যপ্ত হইয়াছিল। প্রথম, ১৮৬৮ সালে যথন কতিপয় অনুগত শিষ্য কেশবচন্দ্র সেন মহাশয়ের পদধারণ কয়িয়া ক্ৰন্দন ও প্রার্থনা করিতে আরম্ভ করেন, এবং তমিবন্ধন ব্রাহ্মসমাজেয় মধ্যেই নরপূজার। আন্দোলন উপস্থিত হর, তখন রাজনারাযুণ ব মহাশগ্ন স্বাস্থ্যলাভেয় উদ্দেশে উত্তর পশ্চিমাঞ্চলে বাস ’ করিতেছিলেন। তাহার সমক্ষেই পূর্বোক্ত প্রকার কোনও কোনও আচরণ ঘটে। তাছাতে তিনি (Brahmic Caution, Advice and Help) নামে একখানি পুস্তিকা প্রণয়ন করিয়া তাহার৪১