পাতা:রামতনু লাহিড়ী ও তৎকালীন বঙ্গসমাজ (নিউ এজ ২য় সংস্করণ) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/১৫৭

সপ্তম পবিচ্ছেদ R উল্লেখ কবিয়াছি। কিন্তু তঁাহাব স্বদেশহিতৈষিতা বা দানশক্তি তাহাতেও SBBDBDBDBD DBD DBDD S HCSc0 KDBB B DDBDD DBDDBDSDBD BBMLL কবিলেন , সেই সঙ্গে সঙ্গে সংকল্প কবিলেন যে, নিজের ব্যযে মেডিকেল কলেজেব কযেকজন ছাত্রকে ইংলেণ্ডে লাইন্যা গিয শিক্ষিত করিষা আনিবেন । তদনুসাবে এডুকেশন কাউন্সিলের নিকট স্বীয় অভিপ্ৰায ব্যক্তি কবিলেন। উক্ত কাউন্সিলেব চেষ্টাতে চাবিজন ছাত্ৰ জুটিল। তন্মধ্যে শ্ৰীমান ভোলানাথ বম্ব ও শ্ৰীমান সূৰ্য্যকুমাব চক্ৰবৰ্ত্তােব ব্যয তিনি দিলেন , এবং শ্ৰীমান দ্বাবকানাথ বসু ও শ্ৰীমান গোপাল লাল শীলের ব্যয় গবৰ্ণমেণ্ট দিলেন । এই চারিজন ছাত্র ডাক্তাব এডোযার্ড গুডিভেব তত্ত্বাবধানে দ্বাবকানাথ ঠাকুরের সমভিব্যাহাবে ইংলণ্ডে গমন করেন । দুঃখেব বিষয। এই বিলাত যাত্ৰাই দ্বাবকানাথ ঠাকুব মহাশযেব শেষ যাত্রা হইল। সেখানে ১৮৪৬ সালে তঁহিব দেহান্ত হয় , এবং তঁহার দেহত লণ্ডন সহবের এক সুপ্ৰসিদ্ধ সমাধিক্ষেত্রে সমাহিত রহিষাছে । এদিকে এই সমযে দেশেব শিক্ষিত সমাজের অবস্থাদিন দিন শোচনীষ হই যা উঠিতেছিল। ডিবোজিও যে স্বাধীন চিন্তার স্রোত প্ৰবাহিত কবিযা দিম৷ গিয়াছিলেন তাহা এই সমযে বঙ্গসমাজে পুর্ণমাত্ৰাষ কাজ কবিতেছিল। শিক্ষিতদলেব মধ্যে সুবাপানটা বডই প্ৰবল হই যা উঠিয়াছিল। হিন্দুকলেজের ষোল সতের বৎসরেব বালকে বা সুবাপান করাকে প্লাঘাব বিযয মনে কবিতা । বঙ্গের আমব কবি মধুসুদন দত্ত, ভূদেব মুখোপাধ্যায, সুপ্ৰসিদ্ধ বাজনাবায়ণ বসু প্ৰভৃতি এই সমযে হিন্দুকলেজে পাঠ কবিতেছিলেন। সে সমযকাব লোকেব মুখে শুনিযাছি যে, কলেজেব বালকের গোলদিঘীব মধ্যে প্ৰকাশ্য স্থানে বসিয মাধব দত্তেব বাজাবের নিকটস্থ মুসলমান দোকানদাবের দোকান হইতে কাবাব মাংস কিনি যা আনি যা দশজনে মিলিয়া আহসাব করিত ও সুরাপান করিত। ষে যত অসমসাহসিকতা দেখাইতে পাবিত তাহাব তত বাহাদুবি হইত, সেই তত ংস্কাবক বলিয়া পরিগণিত হইত ! একদিকে যুবক বযস্যদিগের মধ্যে এইৰূপে দেশীয় রীতিবিরুদ্ধ আচৰণ ওদিকে কালেজ গৃহে ডি. এল. বিচার্ডসন সাহেবেব সেক্সপীয়াব পাঠ। এরূপ সেক্সপীযাব পাডিতে কাহাকেও শোনা যায নাই । তিনি সেক্সপী যার পন্ডিতে পডিতে নিজে উন্মত্ত-প্ৰায় হইযা যাইতেন এবং ছাত্রগণকেও মাতাইযা তুলিতেন। তিনি যে অনেক পরিমাণে মধুসূদনেব কবিত্ব শক্তি ক্ষুবণের কারণ হইয়াছিলেন, তাহাতে সন্দেহ নাই। র্তাহার মুখে সেক্সপীষার শুনিষ ছাত্ৰগণ সেক্সপীযারেব ন্যায় কবি নাই, ইংরাজী সাহিত্যের ন্যায় সাহিত্য নাই, এই জ্ঞানেই বদ্ধিত হইত। দেশেব কোনও বিষয়ের প্রতি আর দৃকপাত করিত না। স্বজাতি-বিদ্বেষ অনেক বালকের মনে অত্যন্ত প্ৰবল হইয়া উঠিয়াছিল। এই ভাবাপন্ন ছাত্ৰগণের মধ্যে সুরাপান অবাধে