পাতা:রামতনু লাহিড়ী ও তৎকালীন বঙ্গসমাজ (নিউ এজ ২য় সংস্করণ) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/২২৭

দশম পরিচ্ছেদ ቅ.. Sዓ “প্ৰভাকরা”, “ভাস্কব” প্ৰভৃতি পত্র সকল গ্ৰহণ করিয়াছিল। ‘ভান্ধব? গুড় গুডে ভট্টাচাৰ্য্য বা গৌরীশঙ্কবা ভট্টাচাৰ্য্য কর্তৃক সম্পাদিত হইত। এতদ্ব্যতীত সেট সমযে, আবও অনেকগুলি সংবাদপত্র বাহিব হইয়াছিল। ১৮৫০ সালে মুদ্রিত এক তালিকা হইতে নিম্নলিখিত নামগুলি পাওযা যায -যথা, মহাজন দৰ্পণ, চন্দ্ৰোদয়, রসরাজ, জ্ঞান দৰ্পণ, বঙ্গদূত, সাধুরঞ্জন, জ্ঞানসঞ্চারিণী, রসসাগব, রঙ্গপুব বাৰ্ত্তাবাহ, রসমুদগর, নিত্যধৰ্ম্মানুবঞ্জিকা ও দুৰ্জন দমন भश्-नवभौ । ইহাদেব অধিকাংশ পরস্পরের প্রতি অভদ্র গালাগালিতে পুৰ্ণ হইত। প্রভাকবে ও ভাস্কবে এবরূপ অভদ্র কটুক্তি চলিত যে, তাতা শুনিলে কানে তাত দিতে হয। প্ৰভাকর ও ভাস্কবেব পদবীব অনুসরণ কবিয “বসবাজ’ ও “যেমন কৰ্ম্ম তেমনি ফল” প্ৰভৃতি কতিপয পত্রে একপ কবিব লড়াই আৰম্ভ কবিল যে, তাহার বর্ণনা অসাধ্য। সুখেব বিষয। অচির কালের মধ্যে দেশেব লোকের নিন্দার বাণী উখিত হইল। চাবিদিকে চি ছি বব উঠিয়া গেল। কবিব লন্ডাইও থামিষ গেল। বোধ হয এই ছিা ছি ব্যবটা হৃদযে থাকাতেই এসমযে শিক্ষিত ব্যক্তিগণ বাঙ্গালা সংবাদ পত্র পন্ডিতে বা বাঙ্গাল লিখিতে ঘুণ বোধ করিতেন । তাহাদেব মধ্যে যে কেহ সংবাদ পত্ৰ প্ৰকাশ কবিতে চাহিতেন, তিনি ঈ" বাজীতেই কবিতেন । এই সকল ইংবাজী পত্রেব মধ্যে হাবিশেবা Hindoo • Patriot, Kita Coff Piat CRCSK Bengal. Spectator, *Fifi'27lft CRtcijk Hindu Intelligencer, f Crisis first Indian Field aft প্ৰসিদ্ধি লাভ কবিযাছিল । ১৮৫৮ সালে সোমপ্রকাশেব অত্যুদয়েব সমযেও এই ছি ছি রবটা প্ৰবল ছিল। আমাব বোধ হয় এই ছি ছি রবটা নিবাবণ করাই সোমপ্ৰকাশের জন্মেব অন্যতম কারণ ছিল । ১৮৫০ হইতে ১৮৫৮ সালেব মধ্যে এই ছি ছি বব নিবাবণের আরও চেষ্টা হই যাছিল। কযেকখানি উৎকৃষ্ট শ্রেণীব বাঙ্গালা সামযিক পত্ৰ প্ৰকাশ পাইয়াছিল। তন্মধ্যে সুবিখ্যাত ডাক্তাব রাজেন্দ্ৰলাল মিত্রেব সম্পাদিত “বিবিধার্থ সংগ্ৰহ” ও তৎপরে পরিবত্তিত আকাবে প্ৰকাশিত SDBBDTSDDBS SBBBBB DDD SBDS SDBDD DBGD YDD DBB K ছিল না বটে, তথাপি মিত্ৰজ মহাশয় উক্ত পত্রে গম্ভীর ভাষায্য যে সকল মহামূল্য জ্ঞাতব্য বিষয় পাঠকগণেব গোচর করিতেন, তাহা পাঠ কবিয আমবা বিশেষ উপক্কত হইতাম। সে প্ৰবন্ধগুলি চিরদিন আমাদের স্মৃতিতে বহিয়াছে। সোমপ্রকাশের অভু্যদয়ের প্রাককালেই প্যাবীচাদ মিত্র ও বাধানাথ শিকদারের “মাসিক পত্রিকা” প্ৰকাশিত হয়। তাহাতে অনেক জ্ঞাতব্য বিষয় থাকিত বটে, কিন্তু তাহা “আলালী ভাষাতে” লিখিত হইত, ইহা অগ্ৰেই বলিয়াছি। এই ক্ষেত্রে সোমপ্ৰকাশের আবির্ভাব। সে দিনের কথা