পাতা:রামতনু লাহিড়ী ও তৎকালীন বঙ্গসমাজ (নিউ এজ ২য় সংস্করণ) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/২৩৩

দশম পবিচ্ছেদ R is BDB D DB SBDD DBKDK ButDD DDBBBBD S BDD BDBD KBBD নিবারণ ও ভযা প্ৰদৰ্শনেব মধ্যে তাহাব কাৰ্য্য নির্বাহ কবিতে লাগিলেন । কলিকাতা হইতে দেবেন্দ্ৰনাথ ঠাকুব মহাশয বিবিধ প্রকারে সহাযত করিতে প্ৰবৃত্ত হইলেন। ইহাব পরে মিত্ৰজ মহাশষ সাৰ্ভে ডেপুটী কালেক্টবোব পদে উন্নীত সুতিয়া কুমিল্লা প্ৰভৃতি স্থানে গমন কবেন। তাহাতে কিছু দিনের জন্য ব্ৰাহ্মসমাজের অবসাদ উপস্থিত হয় । ইহা দেখিয়া তিনি নিজ বাসেব জন্য ঢাকাতে একটি বাউী ক্ৰয করেন এবং তাহাব একাংশ ব্ৰাহ্মসমাজেব কায্যেবা জন্য বাপেন। সেই সমযে তাঁহােবই উৎসাহে এবং দীননাথ সেন মহাশযেব চেষ্টান্য ঢাকা ব্রাহ্মসমাজেব অব্দীনে একটি স্কুল স্থাপিত হত্য , এবং কলিকাতা সমাজ হইতে প্রচারক অঘে বনাথ গুপ্ত ঐ স্কুলেৰ এক জন শিক্ষক শাপে এবং বিজধকৃষ্ণ DBD DBDBD DBDBDBB DBB GLLBBDS DS euD BB DB DJAr DDD ১৮৬২ সালে ঘটিয থাকিবে । এই প্ৰচাবক দ্বযেব আবির্ভাল পুর্ণবঙ্গেব যুবকদলে নবভাবেব উদ্দীপনা কবিল। তাত বা দলে দলে ব্ৰাহ্মসমাজেব দিকে আরুষ্ট হইতে লাগিল । ঢাকাতে মহা আন্দোলন উপস্থিত হইল । এই আন্দোলন দেখিযা প্ৰাচীনদলেব ব্ৰাহ্মদিগে/ব মপ্যে। অনেকে সমাজেব কাৰ্য্যে নিৰুৎসাত হইলেন , কিন্তু ব্রজসুন্দাব বাবু পশ্চাৎপদ হইলেন না। তিনি সমান ভাবে যোগ দিয বহিলেন । কলিকাতাতে বিধবাবিবাহের ‘আন্দোলন উপস্থিত হইলে তিনি বিদ্যাসাগব মহাশযেব প্ৰণীত পুস্তক সকল নিজ ব্যযে মুদ্রিত কবিয়া পুর্ববঙ্গে বিতবণ করিযাছিলেন। তাতার ফলস্বৰূপ এই কালেব কিঞ্চিৎ পুর্বে পুর্ববঙ্গেব শিক্ষিত দলেব মপ্যে। একটি বিধবাবিবাহেব দল দেখা দোষ । তাহাব। কতিপয ব্যক্তি স্বীয স্বীয নাম স্বাক্ষব কবিষ৷ এই স” স্মাবকার্স্যেব জন্য প্ৰতিজ্ঞাবদ্ধ হই যাছিলেন , এবং তাঙ্গাদেব মধ্যে যিনি যেখানে গিয়াছেন, এই সংস্কাবেব পক্ষপাতিত্ব কবিযাছেন । ১৮৬২ সালে ব্ৰজনুন্দব বাবু স্বীয বিধবা কন্যাব বিবাহ দিবাব জন্য সকল আযোজন করেন, কেবল তঁাহার জননী উদ্বন্ধনে প্ৰাণত্যাগ করিতে উদ্যত হওয়াতেই সে কাৰ্য্য হইতে নিবৃত্ত হইতে হয। এস্থলে ইহা উল্লেখযোগ্য যে, তত্তবকালে জননী পাবলোকগত হইলে তিনি স্বীয কন্যাগণকে সুশিক্ষিতা করিয়া ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মেব পদ্ধতি অনুসাবে বিবাহত দিষছিলেন । বোধ হয় এই সময়েই ব্রজসুন্দব লাবুর উৎসাহে ও তাহাব বন্ধুগণেব সাহায্যে zDLDB TBBD DBBDDBBDBKD DBBD DBDBDBS BDKS KB HHt BD DuuDS ‘ইডেন ফিমেল স্কুল” নামে পবিচিত হইয়াছে। ঢাকাতে স্ত্রীশিক্ষা বিষযে কি ৰূপ আন্দোলন উঠিযাছিল। তাহাব প্ৰমাণ কালীপ্ৰসন্ন দোষ মহাশয়েব প্ৰণীত “নারীজাতি-বিষয়ক প্ৰস্তাব” নামক গ্ৰন্থ। ঐ গ্ৰন্থ পাঠ করিয়া নাৰীজাতিব উন্নতি-প্ৰয়াসী ব্যক্তিগণ এক সময়ে প্ৰভূত ফল লাভ করিয়াছিলেন। ১৮৬৪ S