পাতা:রামতনু লাহিড়ী ও তৎকালীন বঙ্গসমাজ (নিউ এজ ২য় সংস্করণ) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/২৮৯

ফ্ৰয়োদশ পরিচ্ছেদ R bwn বিস্ময়াবিষ্ট হইতে হিষ । মনে হয় এই সকল রমণী যদি সমুচিত শিক্ষা ও কাৰ্য্য করিবার সুবিধা লাভ করিতেন তাহা হইলে স্বীয় স্বীয় প্রদেশে এক একটি শক্তির উৎস স্বরূপ হইষা দেশেবা কি মহোপকাবই সাধন করিতে পারিতেন । ধৰ্ম্ম-পরাষণতা আনন্দমোহনের মাতাবে চরিত্রেব প্ৰধান লক্ষণ ছিল । তাহার দৃষ্টান্তস্বরূপ দুইটি বিষধেব উল্লেখ কবিলেই যথেষ্ট হইবে । তাহার পতির মৃত্যুব পােব তিনি প্ৰায পঞ্চাশ বৎসব জীবিত ছিলেন । এই দীর্ঘকালোব মধ্যে তিনি তাহাব পাতির স্মৃতিকে হৃদযের অতি উচ্চ স্থানে ধাবণ করিয়াছিলেন। সামান্য কথোপকথনে যদি কেত তাহার স্বগীয পতিব নাম উচ্চাবণ করিত, উমা কিশোবী তৎক্ষণাৎ বক্তাকে ক্ষণকাল স্তব্ধ হইতে বলিতেন । দুই কব জোলি করিষ। নিজ শিবে ধাবণ করিতেন , এবং উদ্দেশে স্বৰ্গীয্য কৰ্ত্তাকে প্ৰণাম কবিয তৎপবে অবশিষ্ট কথা শুনিতে প্ৰবৃত্ত তহঁতেন । SgBB DBDBD TDDDDDD BDBDKKu DDBBDD BBY KLL BBB S SDDEB তাহার বংশধবদিগেব মুখে শুনি যাছি, তাব সাধুভক্তি এমনি প্ৰবল ছিল যে, তিনি গাডি কবিয পথে যাইবাব সময। যদি শুনিতে পাইতেন যে, পথপাশ্বে একজন মুসলমান পীরেব গোর রহিত্যাছে, তাহা হইলে কখনই তাহাব সম্মুখ দিয গাডি ইকাইযা যাটতেন না, গাডি হইতে অবতবণ কবিয়া গলবন্ত্রে সেই গোব প্ৰদক্ষিণ পুৰ্নক অপব দিকে গিষা গাডিতে উঠিতেন। সঙ্গেব বালক বালিকার হাসিযা বলিত “ঠাকুরমা ওকি, ওযে মুসলমান পীবি, তুমি যে তিন্দুর মেযে” তখন তিনি বলিতেন-“সাধুর আবাব হিন্দু মুসলমান কি বে’ ? আমরা স্বচক্ষে দেখিয়াছি তাহাব তিন পুত্রই এই সাধুভক্তি ও উদাবতা প্রচুব পবিমাণে লাভ কবিযাছিলেন। আব্ব একটি ঘটনা আমাদেব স্মৃতিতে মাদ্রিত বহি যাছে । একবাব ‘সাব জন লরেন্স’ নামক এক জাহাজে অনেকগুলি জগন্নাথের যাত্রী পুরীতে যাইতেছিল। বঙ্গোপসাগরের মুখে ঝড হইয়া ঐ জাহাজ জলমগ্ন হয। সেই জাহাজে বসুজ মহাশয়েব মাতাব যাইবার কথা ছিল, কোনও প্ৰতিবন্ধক বশতঃ যাওয়া হয় নাই। র্তাহাব পৌত্র পৌত্রীরা যখন গিয তঁাহাকে এই সংবাদ দিল, বলিতে লাগিল—“ঠাকুরমা, ভাগ্যে তুমি সে জাহাজে যাও নাই, জাহাজ ডুবে এত লোক মবেছে।” তখন সেই ংবাদ শুনিয়া আনন্দ না কবিয়া উমা কিশোরী ক্ৰন্দন কবিতে লাগিলেন“হায় না জানি আমার পুৰ্ব্বজন্মেব কি পাপাই আছে ! আমি কেন সে জাহাজে থাকিলাম না ? জগন্নাথের পথে যাদের প্রাণ যায় তারা ত ধন্য ।” বলিতে গেলে শৈশব হইতেই আনন্দমোহন। এই সাধুভক্তি ও ধৰ্ম্মনিষ্ঠার দৃষ্টান্ত প্ৰদৰ্শন করিতে লাগিলেন। কোনও সৎ। বিষয়ে প্রসঙ্গ হইলেই পিপীলিকা যেরূপ মধুবিন্দুব দিকে আকৃষ্ট হয়, তেমনি তিনি সেই দিকে আরুষ্ট হইতেন ; এবং ধৰ্ম্মের বিধিব্যবস্থা সকল পুঙ্খানুপুঙ্খরূপে পালন করিতেন।