পাতা:রামতনু লাহিড়ী ও তৎকালীন বঙ্গসমাজ (নিউ এজ ২য় সংস্করণ) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/৯৫

° ८ि sa পণ্ডিত ও মুসলমান মৌলবী রাখাব নিয়ম হয , তাহারা এদেশীয় আইনের ব্যাখ্যা করিয়া জজের সাহায্য করিতেন। শিক্ষা বিস্তার বিষয়েও তাহারা যে বহুবৎসর প্রাচীনের পক্ষপাতী ছিলেন। তাহাও পুর্বে নির্দেশ কবিয়াছি। এমন কি এদেশীযদিগকে চিকিৎসাশাস্ত্ৰ শিখাইবার জন্য কিছুদিন সংস্কৃত কলেজের সঙ্গে চরক সুশ্রীতেব ক্লাস ও মাদ্রাসার সঙ্গে আবিসেন্নার ক্লাস রাখা হইয়াছিল। ইহার বিবরণ পরে বিস্তৃতভাবে দেওয়া যাইবে । অতএব ইহা নিশ্চিত যে, ইংরাজগণ লঘুভাবে প্রাচীনেব। প্ৰতি হস্তার্পণ BBDB DDSDBD BDBS DBDBBD BBDDBBDBS DBDBDBDS LBBD DDDDB বোধে, তাহারা প্রারম্ভে সৰ্ববিষয়ে প্ৰাচীনকে রক্ষা কবিয়াই চলিতেন। এই সন্ধিক্ষণের মধ্যে মহা তর্ক-বিতর্কের পর প্রাচীনকে বিপৰ্য্যন্ত কবিয়া নবীনের প্ৰতিষ্ঠা করা হইল। ইংরাজ পক্ষে মেকলে ও বেণ্টিঙ্ক এই নবযুগের সারখি হইয়াছিলেন । এই আন্দোলন এদেশীযদিগের মনেও উঠিয়াছিল। র্তাহারাও এই সন্ধিক্ষণে বিচাবি করিতে লাগিলেন, প্ৰাচীন ও নবীন ইহার মধ্যে কাহাকে বরণ কবিবেন ? তঁহাদের মধ্যে শিক্ষিত ও অগ্রসর ব্যক্তিরা স্থির কবিলেন যে, প্ৰাচীনকে বর্জন করিয নবীনকেই বরণ করিতে হইবে। দেশীয পক্ষে রামমোহন রায়, ডেবিড হেযার ও ডিবোজিও এই পুরুষত্ৰয় সারথ্য কাৰ্য্যের ভার লইয়াছিলেন । রামমোহন রায় ১৮২৩ সালে লর্ড আমহাষ্টকে যে পত্র লেখেন তাহাকেই এই নবযুগের প্রথম সামবিক শঙ্খধ্বনি মনে করা যাইতে পাবে। তিনি যেন স্বদেশবাসীদিগের মুখ পুর্ব হইতে পশ্চিমদিকে ফিরাইয়া দিলেন। তবে ইহা স্মরণীয় যে, তঁহাতে যাহা ছিল অপব কোনও নেতাতে তাহা হয় নাই। DD DBD DBBDB DBD BB LBuDBD DB K BBDBD DBDBD DDD হিন্দুজাতির কোথায় মহত্ত্ব তিনি তাহা পরিষ্কাররূপে হৃদয়ঙ্গম করিয়াছিলেন এবং তাহা সযত্নে বক্ষে ধারণ করি যাছিলেন, অথচ পাশ্চাত্য বিজ্ঞান, পাশ্চাত্যনীতি ও পাশ্চাত্য জনহিতৈষণাকে অনুকরণীষ মনে করিয়াছিলেন। কিন্তু সামাজিক সকল প্ৰকাব বিপ্লবেরই একটা ঘাত প্ৰতিঘাত আছে। প্ৰাচীন পক্ষাবিলম্বিগণ এক দিকে অতিরিক্ত মাত্রাতে যাওযাতে এই সন্ধিক্ষণে নবীন পক্ষপাতিগণও অপরদিকে অতিরিক্ত মাত্রাতে গিয়াছিলেন । যাহা কিছু LBDD DBBDD DBB BBB BD iD DDD DBBDBBD DBDDBS DD BBDLD BBBD হইয়াছিলেন। ইহার ফল কিরূপ দাড়াইয়াছিল। পরে নির্দেশ করিতেছি। এই নবীনে অতিরিক্ত আসক্তির আরও একটু কারণ ছিল। ফরাসি বিপ্লবের আন্দোলনের তরঙ্গসকল ভারতক্ষেত্রেও আসিয়া পৌছিয়াছিল। ১৮২৮ সালে যাহারা শিক্ষাকাৰ্য্যে নিযুক্ত ছিলেন ও যে যে কবি ও গ্রন্থকারের