পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/১১৩

>8 গোপালতাপনী । কৃষ্ণং তং বিপ্রা বহুধা যজন্তি গোবিন্দং সন্তং বহুধারাধয়ন্তি গোপীজনবল্লভে ভুবনানি দত্ত্বে ॥ ৩ ॥ স্বtছাশিতে জগদেজয়ৎ স্বরেতা: ॥ ৪ ॥ নিরসনমেব নৈরাপ্তং তেন ঐহিকামুখ্রিকফলকামনারাহিত্যেন এব অমুখ্রিন কৃষ্ণাথে ব্রহ্মণি মনসঃ কল্পনং প্রেমণ তন্ময়ত্বং তদেব ভজনমুক্তমিত্যর্থঃ এতং ভজন এব নৈষ্কৰ্ম্ম্যং জ্ঞান ইত্যর্থ । ২ ॥ কৃষ্ণং তমিতি তং কৃষ্ণ আনন্দাত্মানং বিপ্রাঃ সাত্বিকাঃ বহুধা দ্রব্যযজ্ঞপাঠযজ্ঞযোগযজ্ঞাদিভিঃ যজস্তি। গোবিন্দমিতি গোভূমিবেদবিদিতং সন্তং বহুধা শ্রবণকীৰ্ত্তনম্মরণপাদসেবনাৰ্চনবন্দনদীস্তাসখ্যাত্মনিবেদনাদিভিঃ বিপ্রাদয়ঃ সৰ্ব্বেহুপি আরাধয়তি সেবয়ন্তি । তস্তৈব সেব্যত্বে হেতুঃ গোপীজনবল্লভ ইতি। গোপ্য পালনশক্তিয়: তাসাং জনঃ সমুদায়ঃ তন্ত বল্লভঃ স্বামী প্রেরকঃ সন ভুবনানি অনন্তকোটিব্রহ্মাণ্ডানি দত্ত্বে উপলক্ষণমেতং অপালয়ৎ পালয়তি পালয়িষ্যতি চ ॥ ৩ । এবং পালকত্বাৎ সেব্যত্বমুক্তম্ অথজনকত্বাদপি তদাহ স্বাহাশ্রিত ধিক্যবশত তৎস্বরূপতা প্রাপ্তিই ভজন এবং ইহাকেই নৈষ্কৰ্ম্ম জ্ঞান বল। १ांझ ॥ २ ॥ সাত্বিক বিপ্রগণ উক্তরূপ আনন্দময় কৃষ্ণtখ্য পরংব্ৰহ্মকে দ্রব্যযজ্ঞ, পাঠ্যঙ্গ ও যোগযজ্ঞ প্রভৃতিদ্বারা অর্চনা করেন, সৰ্ব্বপ্রকার ব্রাহ্মণই সেই বেদপ্রতিপাদ্য গোবিনাকে শরণ, কীৰ্ত্তন, মনন, পাদসেবন, অর্চন, দান্ত, সৌখ্য ও আত্মসমর্পণ রূপ নানাবিধ ভক্তিদ্বার। আরাধনা করি তেছে, জনসমূহে তাহার আরাধনা করিবে, এই নিমিত্তই তিনি সমস্ত লোক ব্ৰহ্মাণ্ডে প্রেরণ করিয়াছেন এবং অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যৎ এই কালত্রয়ে অনন্তকোটি ব্রহ্মাও পালন করিতেছেন, অর্থাৎ যেহেতু শ্ৰীকৃষ্ণ ব্ৰহ্মাও পালন করিতেছেন, অতএব সৰ্ব্বদা সৰ্ব্বতোভাবে তাহার আবা ধন কৰ্ত্তব্য ৷ ৩ ৷ পূৰ্ব্বশ্ৰুতিতে ব্ৰহ্মাওপালক বলিয়৷ শ্ৰীকৃষ্ণের আরাধনার কৰ্ত্তব্যতী