পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/১৬

७ग्न, १७ । ] পুৰ্ব্বভাগঃ । Ᏹ☾ সৰ্ব্বেষামেব মন্ত্রাণীমেষ সাধারণ; ক্রমঃ । অত্র রামোহনন্তরূপস্তেজসা বহ্নিনা সমঃ ॥ ৫ ॥ সত্বনুষ্ণগু বিশ্বশ্চেদগ্নীষোমাত্মকং জগৎ । উৎপন্নং সীতয়া ভাতি চন্দ্রশচন্দ্রিকয়া যথা ॥ ৬ ॥ সৰ্ব্বেষামিতি বীজং শক্তি: কীলকমিতি ত্ৰয়ং স্ববাঞ্ছাবিনিয়োগাভ্যাং সহিতমুক্তস্থানেষু হাসনীয়মিতি সৰ্ব্বমন্ত্রস্ত সাধারণে বিধিরিত্যৰ্থ । উদ্ধর শিষ্টষ্ঠাসা ঋষ্যাদয়ঃ ষড়ঙ্গানি চ যথা—“আনন্তে। ন্যাসত; সেন্দুবীজং রামায় হৃন্মমুঃ । ষড়ক্ষরোহয়মাদিষ্টো ভজতাং কামদে। মণি ॥ ব্ৰহ্মা প্রোক্তো মুনিশ্চন্দো গায়ত্ৰং দেবতা মনো: দেশিকেন্দ্রৈঃ সমাখ্যাতে রামে রাক্ষসমর্দনঃ । দীর্ঘভাজা স্ববীজেন কুৰ্য্যাদঙ্গানি ষটু ক্ৰমাৎ। ব্রহ্মরন্ধে, ক্ররোম্মধ্যে হৃন্নাভ্যন্ধুষু পাদয়ো: ষড়ক্ষরাণি বিন্তস্তেন্মন্ত্রস্ত মমুবিত্তমঃ ॥” ইতি অাদ্যং বীজস্তু রাং তস্ত ধ্যানমাহ আত্ৰেতি। রামঃ দাশরাথি: অনন্তরূপ: ব্রহ্মরূপ তেজসা বলেন বহ্নিতুল্যঃ অখ চ রামঃ অনুষ্ণগুন চন্দ্রেণ সীতয়া বিশ্বে ব্যাপ্তঃ বেষ্টিতশ্চেং তদা পুষ্প্রকৃত্যায়কং জগৎ সিদ্ধ অৰ্থ চন্দ্রেণ বিশ্ববিন্দুনাবিষ্টশে ৎ তদা অগ্রীষোমাত্মকং জগৎ সৰ্ব্বমস্ত্রেরই সাধারণ বিধি এই যে, পূৰ্ব্বোক্ত স্থানসমূহে বীজ, শক্তি ও কীলক এই ত্রয়ের হ্যাস করিবে । “ওঁ রামায় নমঃ” এই ষড়ক্ষর মন্ত্র সাধকবর্গের কামপ্রদ মণিস্বরূপ, অর্থাৎ যাহার এই মন্ত্ৰ ভজনা করে, তাহার। সৰ্ব্বকাম সম্পন্ন হয় । এই মন্ত্রের ঋষি-ব্রহ্মা, ছন্দ-গায়ত্রী এবং রাক্ষসমর্দন রাম-দেবতা । দীর্ঘস্বরযুক্ত স্বীয় বীজদ্বারা মঙ্গন্তাস করিবে, অর্থাৎ “শিরশি ব্ৰক্ষ্ম ঋষয়ে নমঃ মুখে গায়ত্রীচ্ছন্দসে নমঃ” ইত্যাদিরূপে ঋষ্যাদি দ্যাস করিয়া “রাং হৃদয়ায় নমঃ” ইত্যাদি মন্ত্রে অঙ্গদ্যাস করিবে । তৎপরে ব্ৰহ্মরন্ধে, জমধ্যে, নাভিতে ও পাদদ্বয়ে মন্ত্রদ্যাস করিবে অনন্তর এইরূপে তাহার ধ্যান করিতে হইবে । দশরথতনয় রাম ব্রহ্মস্বরূপ এবং তেজঃপ্রভাবে অগ্নির তুল্য, অথচ চক্সের দ্যায় শীতল স্বভাব। ইনি যখন সীতার সহিত ব্যাপ্ত হন, তখনই পুং প্রকৃত্যাত্মক জগৎস্বরূপ সিদ্ধ