পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/১৭

>W。 রামতাপনী । [ ७ग्न, १७ ।। প্রকৃত্য সহিত: শ্বামঃ পীতবাসী জটাধর । দ্বিভূজা কুণ্ডলী রত্নমালী ধীরে ধনুৰ্দ্ধর ॥ ৭ ॥ প্রসন্নবদনো জেতা ধৃষ্ট্যষ্টকবিভূষিতঃ। প্রকৃত্যা পরমেশ্বৰ্য্য জগদ্‌যোস্যাঙ্কিতাঙ্কভূৎ ৷ ৮ ৷ হেমাভয়া দ্বিভূজয় সৰ্ব্বালঙ্কতয়াচিতা । তদ্বাচকঃ রামিতি সিদ্ধম্। উৎপন্নমিতি পূৰ্ব্বেণ সম্বধ্যতে। স রামঃ শীতা লাঙ্গলপদ্ধতিঃ শেতে শীত ঔণাদিকস্তন্‌ প্রত্যয়ঃ । তজ্জত্বাং জন, কাত্মজাপি শীতা তয়৷ ভাতি দৃষ্টান্তশ্চন্তা ইতি । ৫-৬ । ** ইদানীং ধ্যানার্থং দেবস্বরূপমাহ প্রকৃতে্যুতি । শুীমে বর্ণেন ধীরঃ নির্ভয়ঃ। ধুষ্টি: প্রাগলভ্যং সাচ অষ্টকম্ অণিমাদ্যষ্টকঞ্চ তেন বিভূষিতঃ শোভিতঃ । অথবা ধৃষ্ট্যাদ্যষ্টকাবরণেন প্রকৃত্যা মূল প্রকৃতিরূপয় পরমৈশ্বৰ্য্য। পরময় ঈশ্বৰ্য্য জগতাং যোন্ত উৎপত্তিহেতুভূতয়া অঙ্কিতঃ চিহ্নিতঃ য: অঙ্ক: উৎসঙ্গঃ তং বিভৰ্ত্তি ॥ ৭-৮ । সৰ্ব্বালঙ্কৃতয়াচিত সৰ্ব্বেণ অলঙ্কতেন অলঙ্কারেণ আচিতয়া ব্যাপ্তয়।। সৰ্ব্বালগ্নতাচিতয়া ইতি বক্তব্যে ছানসে বিভক্তেন্মধ্যে প্রয়োগঃ। যদ্বা হয়, আর "রাং” এই বিন্দুযুক্ত মন্ত্র অগ্নীযোমাত্মক জগদ্বাচক এবং এই রাম হইতেই জগৎ উৎপন্ন হইয়াছে। যেমন জ্যোৎস্নাদ্বারা চন্দ্র পরিশোভিত হয়, সেইরূপ রাম সীতার সহযোগে শোভিত হইয়া থাকেন।৫৬ এইক্ষণ ধ্যানার্থ দেবের স্বরূপ নিরূপণ করিতেছেন।—ত্রীরাম প্রকৃতিরূপ সীতার সহিত বর্তমান আছেন। শু্যামবর্ণ, পীত্ববস্ত্র পরিধান, জটাধারী, দ্বিভূজ, কুণ্ডলবান, রত্নমালাবিভূষিত, প্রশান্তমূৰ্ত্তি, ধমৃদ্ধর, প্রসন্নবদন, বিশ্ববিজয়ী, প্ৰগলভ এবং অণিমাদি অষ্টসিদ্ধি-বিভূষিত । ইহার মঙ্গদেশে মূলগ্রকৃতিরূপ। পরমৈশ্বৰ্য্যশালিনী জগতের যোনিভূত সীতাদেবীকে ধারণ করিয়াছেন । ৭-৮ ॥ স্ত্রীরাম হেমবৰ্ণ দ্বিভূজা এবং সৰ্ব্বপ্রকার অলঙ্কারবিভূষিত সীতার