পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/২৫৭

পঞ্চম খণ্ড । অর্থ কৰ্ম্মাদুচ্যতে বীরমিতি যম্মাৎ স্বমহিম্বা সৰ্ব্বা লোকান সৰ্ব্বান দেবান সর্বানাত্মন: সৰ্ব্বাণি ভূতানি এবং প্রথমপদমুভয়োপাসনে ক্ষমমিতি বিজ্ঞায় অথেদানীং পদমুভয়োপাস্তে ব্যাখ্যাতুং দ্বিতীয়ে দেবপ্রশ্নঃ স চ প্রথমদেব প্রয়ে ব্যাখ্যাতঃ । অৰ্থ কন্মাদুচ্যতে বীরমিতি । স হোবাচ প্রজাপতিরি প্রাগুক্তমমুষজ্যোত্তরম । যন্মাৎ স্বমহিম্নেত্যাদি সৰ্ব্বণি ভূতানীতা মুক্তার্থম। বিরমতি বিরাময়তি বিবিধপ্রকারেণ প্রাগুক্তান প্রতি রান্তি রমু ক্রীড়ায়াম্। তথৈব তান ক্রীড়য়তি । কথং ক্রীড়য়তীত্যপেক্ষিা আহ । অজস্রমিত্যাদি বাসয়তীত্যন্তযুক্তার্থম্‌। এতদুক্তং ভবতি । মৃঃ স্থিতি লয়-বিমোচন বাসন-কর্তৃত্বরূপা; ক্রীড়াঃ । অতঃ প্রাগুক্তার্থসূত্র নৃসিংহবৃহহৃদয়ং দ্রীড়াশক্তমুপান্তম । এবং মূলনৃসিংহোপাসনা-পরকে দ্বিতীয়ং পদং ব্যাখ্যায় দ্বাত্রিংশ সিংহৰূহোপাসনায়াং তদেব পর ব্যাখ্যাতুমৰ্দ্ধৰ্চমাহ। যত ইতি। দেবকামঃ তাংস্তান ব্রহ্মাদিদেবান স্কে রূপেণাবতারয়িতুং কাময়তে ইতি দেবকামঃ । যদ্বা নৃসিংহঝুঙ্গম পূৰ্ব্বোক্ত প্রকারে প্রথমোপাসনাতে উগ্র শব্দকে ক্ষম জ্ঞান কপি দেবগণ ইদানীং ব্রহ্মার নিকট দ্বিতীয় বীরপদকে উভয়োপাসনাৰ্থ ব্যাখ্য শ্রবণ মানসে জিজ্ঞাসা করিলেন, কিরূপে তাহাকে বীর বলিয়। নির্দেশ করা যাইতে পারে ? প্রজাপতি দেবগণের প্রশ্ন শ্রবণ করিয়া কহিতেছেন। তিনি স্বীয় মহিমা প্রভাবে সকল লোক, সকল দেব, সকল আন্ধ ও সকল ভূতে ক্রীড়া করেন এবং ঐ লোকাদি সকলকে ক্রীড়িত করা আর তিনিই লোকাদি ভূতান্ত সকলকে অনবরত স্থষ্টিকরেন, পাণ করেন ও সংহার করেন, অতএব লোকাদির স্বষ্টি, স্থিতি, লয় ও মো" কর্তৃত্বাদিরূপ ক্রিয় তাহারই জানা যায় ; অতএব পূৰ্ব্বোক্ত মূল নৃসিং