পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/২৬০

৫ম, খণ্ড। ] নৃসিংহতাপনী । **め যস্মান্ন জাতঃ পরোহন্ত্যোহস্তি য জাবিবেশ ভূবনানি এবং তাবৎ সাঙ্গ মূলনৃসিংহ-বৃহোপান্ত-পরত্বেন মহাবিষ্ণুপদং তৃতীয়ং ব্যাখ্যায় অথেদানীং তদের পদং দ্বাত্রিংশগ্নসিংহ ব্যুহোপাস্ত-পরত্বেন ব্যাখ্যাতৃমুচমাহ। যস্মাৎ স্বাবিংশ.সিংহ-ব্যুহাং পর উৎকৃষ্টঃ ন জাতঃ উৎপন্নোহন্তোনাস্তি সৰ্ব্বস্তৈবাত্ৰৈবান্তর্ভবাং। যঃ বৃহঃ সঃ অবিবেশ প্রবিষ্ট বিশ্ব সৰ্ব্বণি ভূবনানি তৃতানি ব্যাপ্তং তত্ত্বন্ধপধারণেন বিশ্বরূপাব: তরণেন বিস্তৃত্য বা। প্রজয়া সহ প্রজাপতিরপি সম্বিদানঃ জানন তমু পাস্ততয়া ঐণি জ্যোতীংষি গার্হপত্যাদীনি সচতে সেবতে। সঃ প্রজাপতিঃ উপাসনং কুৰ্ব্বন ষোড়শী কলা নিরাকারব্রহ্মতয়া বভূব । তন্ত চাদ্যস্তোপাসকস্ত প্রজাপতেরব্যস্ত বোপাসকস্তায়মুপাসনাক্রমঃ । অত্র চ প্রকরণে মহাচক্ৰ-নাঙিবৰ্ত্তি ক্ষীরোদার্ণবসম্বন্ধু'পাস্তে। মূলনৃসি’হ-বৃাহ ইতি পুৰ্ব্বাচার্য্যাণাং পরিভাষা সম্প্রদায়াগত। তত্ৰ প্ৰণব-পূৰ্ব্বকশক্তিবীজে। চ্চারণপুৰ্ব্বকং সামাভিব্যক্ত-দ্বাত্রিংশদক্ষরেষু স্তস্তেষু চক্রে যথাসখ্যমেকৈ কষ্মিন্নক্ষরে প্রণব সম্পূটতে তার ব্যুহমস্ত্রৈস্তুতং বৃহং স্তত্বা তথৈবোপাস্ত এবং স্কত্রিংশয় সিংহ বৃহোপাসনয়। স্বাস্থানং মহাবিষ্ণুমুপাস্ত সাঙ্গসামাভি পূৰ্ব্বশ্ৰুতিতে তৃতীয় মহাবিষ্ণু পদকে সাঙ্গনৃসিংহ ব্যুহোপান্ত পরত্বরূপে ব্যাখা করিয়া এইক্ষণ ঐ তৃতীয় মহাবিষ্ণু পদকে দ্বাত্রিংশৎ নৃসিংহৰূহেপাস্তপরত্ব রূপে ব্যাখ্যা করণার্থ মন্ত্র বলিতেছেন —সকলই এই নৃসিংহ ব্যুহের অন্তর্ভূত, অতএব সেই নৃসিংহ ব্যুহ হইতে কোন বিশেষ পদার্থ উৎপন্ন হয় নাই। আর সেই নৃসিংহ বৃহই সকল ভুবন এবং সৰ্ব্বভূতে প্রবিষ্ট আছেন, অর্থাৎ তিনিই সৰ্ব্বস্তৃত ও সৰ্ব্বভুবনব্যাপনার্থ সেইরূপ ধারণ ও বিশ্বরূপাবতরণ রূপ স্বীয় বিভূতি দ্বারা ব্যাপিয়া রহিয়াছেন, তদ্ভিন্ন আর কিছুই নাই। সেই প্রজাপতি প্রজাবর্গের সহিত র্তাহাকে উপাস্তরূপে জানিয়া গার্হপত্যাদি অগ্নিত্রয় সেবা করেন । আবার সেই প্রজাপতিই নিরাকার ব্রহ্মরূপে ষোড়শী কলা হইয়াছেন। নৃসিংহ ব্রহ্মোপাসনাতেই প্রজাপতির ঐরূপ মাহাত্ম্য হইয়াছিল। এই আদ্য উপাসক প্রজাপতির উপাসনার অনুক্রমেই অন্ত উপাসকদিগের উপাসনা