পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/২৬১

৬২ নৃসিংহতাপনী । T[ ¢भ, १४ ।। বিশ্বা । যম্মাদস্যং ন পরং কিঞ্চ নাস্তি প্রজাপতিঃ প্রজা ব্যক্ত-সাঙ্গমূল মন্ত্রেণ মূলনৃসিংহবৃহ প্রকরণে শ্ৰ তত্বাৎ পঞ্চাঙ্গন্যাসং বিংh সম্প্রদায়ানুসারেণ স্বস্মিন মহাবিষ্ণে তথৈব পঞ্চাঙ্গন্যাসং বিধায় তত্ব সাঙ্গোপাসনামারভেৎ । তত্র প্রথমপাদে পদত্ৰয়াত্মকে প্রথমপাদ ব্যাখ্যান প্রতিপাদিত গুণবিশিষ্টং শক্তিম সিংহপদপূৰ্ব্বকং নমক্রিয়াপদপূৰ্বর সামাঙ্গ-প্ৰণব-মন্ত্র ব্যাখ্যাত হৃদয়মন্ত্র-প্রতিপাদিত গুণবিশিষ্টং মূলনৃসিয় বৃহমুপান্ত দ্বাবিংশয়সিংহবৃহযুক্প্রতিপাদিতযুপাসীত । এবং প্রতিপদ। মূলনৃসিংহপৃহোপাসনপূর্বকং দ্বাবিংশ সিংহবৃহোপাসনম । অতন্ত্র হৃদয়াদ্যঙ্গমন্ত্রাণামৰ্থং ব্যাচক্ষাণৈরন্মাভিরুক্তং প্রপঞ্চাগমশাস্ত্রে । ঈদ বুদ্ধিগম্যত্বাৎ প্রণামঃ স্তান্নমঃ পদম্। ক্রিয়তে হৃদযেনাতো বুদ্ধিগম নমস্ক্রিয়া ইতি । এবং দ্বিতীয়-তৃতীয়-চতুর্থ পাদে তত্ত্বৎপাদোপ সনাং প্রাগুক্তাং কৃৎস্নাং বিধায় মহাবিষ্ণুরূপে অন্তসামপ্রতিপাদিতরূপে । উপান্তরূপে বা সাযুজ্যতয় সচ্চিদানন্দরূপে বা অথবা যথাস্তঃকরণ-গুৰি জানিবে । এই প্রকরণেতে মহাচক্রনাভিবত্তী ক্ষীবোদার্ণব সম্বন্ধী নৃীি বৃহই উপান্ত, ইহাই পূৰ্ব্বাচাৰ্যদিগের সম্প্রদায়াগত পরিভাষা। পূৰ্ব্বো দ্বাত্রিশ সিংহপৃহোপাসনাতে প্রণব (ওঁ)-পূৰ্ব্বক শক্তিবীজ (ই উদ্ধার করিয়া চক্র মধ্যে সামাভিব্যঞ্জক দ্বাংিশদক্ষর বিন্যস্ত কবি হইবে। পরে যথাক্রমে একএক অক্ষরকে প্রণব পুটত করিযা বৃহিমা ংস্কৃত নৃসিংহ বৃহিকে স্তব করিয়া সেক্টরূপে উপাসনা কর্তব্য। এ প্রকারে দ্বাত্রিংশৎ বৃহের উপাসনাম্বারা স্বীয় আত্মস্বরূপে মহাবিষ্ণু উপাসনা করিয়া পঞ্চাঙ্গঙ্গাস বিধানপূর্বক সম্প্রদায়ামুসারে স্বায়ুরুপ য় বিষ্ণুতে সেইরূপে পঞ্চাঙ্গন্যাস করিয়া সাঙ্গোপাসনা আরম্ভ করিবে। পদ এয়াত্মক প্রথম পাদে প্রথমপদ ব্যাখ্যান প্রতিপাদিত গুণবিশিষ্ট শক্তিত্ব নৃসিংহ পদ উচ্চারণপূর্বক নম্শস্ব উচ্চারণ করিয়া সামাঙ্গ প্রণব ব্যাখ্যাঃ হৃদয় মন্ত্র প্রতিপাদিত গুণবিশিষ্ট মূল নৃসিংহ বৃহের উপাসনাথে छ्रांज्जि* নৃসিংহ ব্যুহ প্রতিপাদিত দেবকে উপাসনা করিতে इहtत । ७३*"