পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/২৬৩

や8 - নৃসিংহতাপনী । { ५ ग, १९ ।। অর্থ কন্মাচুচ্যন্তে জ্বলন্তমিতি। যম্মাৎ স্বমহিষ্ক সৰ্ব্ব"ল্লোকান্‌ সৰ্ব্বান দেবান্‌ সৰ্ব্বানাত্মন: সর্বাণি ভূতা স্বতেজসা জ্বলতি জ্বালয়তি জ্বাল্যতে জ্বালয়তে ॥ ৪ । এবং প্রথমপাদোপাসনাং সাঙ্গাং দিধায় তথৈব দ্বিতীয়-পাদোপাদন বিধাতুং তদাদ্যপদং মন্ত্রাপেক্ষয়া চতুর্থঞ্চ পদং ব্যাখ্যাতুং প্রশ্নোপত্র স চোক্তার্থঃ । কস্মাদুচ্যতে জলস্তমিতি । ইতি শব্দে ব্যাখ্যাত । হোবাচ প্রজাপতিরিত্যনুষজ্যোত্তরম্ । য: স্বমহিমা স্বাধীনমায়য়া সঞ্জ লোকান অন্তরিক্ষগতা পূৰ্ব্বোক্তান ভাবিনশ্চ তদন্তৰ্গতা সৰ্ব্বানু দে যক্ষ-গন্ধৰ্ব্বাদী সৰ্ব্বান আত্মন: ঋগ্যজুঃসামাথৰ্বরূপান অন্তা সামাঙ্গ-সাবিত্রমন্ত্র-ব্যাখ্যাতংশ্চ সৰ্ব্বাণি ভূতানি এভান পূৰ্ব্বোক্তা বন্ধ মাণাংশ্চ স্বতেজসা জলতি স্বকীয় প্রকাশেন এতানপি প্রতিপ্রকাশতে শিরোহক্ষান্তর্গতং তেজে ব্যাখ্যাতং সৰ্ব্বাঙ্গাঙ্গিব্যাপিতযাঙ্গানামন্তোঃ সম্বন্ধশ্রবণাং তস্মাদ্ব্যতিষক্তান্তঙ্গানি ভবন্তীতি শ্রীতেঃ জ্বালয়তীতি এ্যা প্রকাশয়র্তীত্যর্থঃ । এবং সাক্ষাৎ প্রয়োজকত্বেন চ স্বপরসম্বন্ধিতয়া শিরে ২ঙ্গান্তর্গততেজঃ সম্বন্ধে সিদ্ধেইপি এতদেবাবেদয়িতুমুভয়পদিত্বেন ধা প্রযুঙক্তে প্রাক পরহ্মৈপদমিদানীমাত্মনেপদং জালাতে জ্বালয়ত ইতি। পূৰ্ব্বোক্তপ্রকারে সাঙ্গ প্রথম পাদোপাসনা নিরূপণ করিয়া সেইবা দ্বিতীয় পাদোপাসনা বিধানার্থ মন্ত্রীপেক্ষায় সেই আদ্যপদ এবং চতুর্থা ব্যাখ্যা পরিজ্ঞানার্থ দেবগণ পুনৰ্ব্বার ব্রহ্মার নিকট জিজ্ঞাসা করিকে ভগবন্‌! কিরূপে তাহাকে জলন বলা যাইতে পারে । প্রজাপ' দেবগণের বাক্য শ্রবণ করিয়া কহিতেছেন।—তিনি স্বীয় মই অর্থাৎ স্বাধীনমায়া দ্বারা সৰ্ব্বলোক, অন্তরীক্ষগত পূৰ্ব্বোক্ত সকল fে যক্ষ গন্ধৰ্ব্বাদি সকল আত্মা ঋক্, যজু, সাম অথৰ্ব্বরূপ পুরুষ, সামা মন্ত্র ব্যাখ্যাকার অন্যান্ত ঋষি এবং পূৰ্ব্বোক্ত ও বক্ষ্যমাণ সৰ্ব্বভূত “ সকল যাহার স্বকীয় তেজঃপ্রভাবে প্রকাশ পাইতেছে। ইহাতে "ি ইদ্ধান্তর্গত তেজঃ ব্যাখ্যাত হইল। আর পূৰ্ব্বোক্ত লোকাদিকে প্রকা করিতেছেন। তিনিই সকলকে প্ৰজলিত করিতেছেন । ৪ ॥