পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/২৬৬

অর্থ কৰ্ম্মাদুচ্যতে সৰ্ব্বতোমুখমিতি। যম্মাদনিন্দ্রিitছপি সৰ্ব্বতঃ পশুতি সৰ্ব্বত: শৃণোতি সৰ্ব্বতে গচ্ছতি পৰ্বত আদত্তে সৰ্ব্বগঃ সৰ্ব্ব গুস্তিষ্ঠতি ॥ ৬। এক পুরস্তাৎ য ইদং বভূব যতো ৰভূব ভুবনন্ত অৰ্থেদানীং ক্রমপ্রাপ্তং মূলমন্ত্রাপেক্ষয় পঞ্চমং পদং পাদাপেক্ষয় hয়মুভয়োপান্তে ব্যাখ্যাতুং দেবপ্রশ্নঃ । অৰ্থ কৰ্ম্মাদুচ্যতে সৰ্ব্বতেমতি । স চোক্তার্থঃ স হোবাচ প্রজাপতিরিত্যমুষজ্যোত্তরম্ । যন্মাৎ হত্যেনুৰজ্য ব্যাখ্যেয়ম । অনিষ্ক্রিয়োংপতি সেন্দ্রির্যন্ত ব্যাখ্যাতগহস্ত তদভিমানরাহিত্যাদনিক্ৰিয়ত্ব । অনিন্দ্রিয়োংপায় মূলনৃসিংহk: সৰ্ব্বতঃ পশুতি সৰ্ব্বত: শৃণোতীতি বুদ্বীন্দ্রিঘোপলক্ষণম্। সৰ্ব্বতে ছুতি সৰ্ব্বত আদত্তে সৰ্ব্বগ: সৰ্ব্বতস্তিষ্ঠতীতি কৰ্ম্মেন্দ্রিয়োপলক্ষণম্। মুভয়েক্রিয়াভিমানরহিতোংপায় বৃহ উভয়েন্দ্রিয়জন্তকার্যকরণশক্তি শিরোহঙ্গে উপাস্ত ইতি দর্শয়তি ॥ ৬। এবমিদং সৰ্ব্বতোমুখপদং মূলনৃসিংহোপাপ্ত পরত্বেন ব্যাখ্যায় আথে এইক্ষণ ক্রমপরিপ্রাপ্ত মূলমন্ত্রপেক্ষায় পঞ্চম এবং পদাপেক্ষায় }ীয় “সৰ্ব্বতোমুখং” এই পদ উভয়োপান্তবিষয়ে ব্যাখ্যা করণার্থ গণ প্রশ্ন করিয়াছেন, কি নিমিত্ত সৰ্ব্বতোমুখ বলা যায় ? প্রজাপতি গণের প্রশ্ন শুনিয়া উত্তর প্রদানার্থ বলিতেছেন,—যেহেতু এই মূল ংহৰূহ ইঞ্জিয়বিহীন হইয়াও সৰ্ব্বত্র দর্শন করিতেছেন, শ্রবণ করিতেt, স্পর্শ করিতেছেন, আঘ্ৰাণ করিতেছেন এবং আঁস্বাদন করিতে t, আর সর্বত্র গমন করিতে পারেন, সকল বস্তুগ্রহণ করিতে পাবেন, fাদি সৰ্ব্বপ্রকার কৰ্ম্মেন্দ্রিয়ের কার্য্য করিতে পারেন এবং সৰ্ব্বত্র স্থিত আছেন। তিনি জ্ঞানেঞ্জিয় ও কৰ্ম্মেন্দ্ৰিয়রহিত হইয়া ও উভয়েয়র কার্য্যসাধনে শক্তিমান বলিয়। সকলের উপাস্ত হুইয়াছেন ৷ ৬ ৷ পূৰ্ব্ব-শ্রুতিতে “সৰ্ব্বতোমুখং" এই পদকে মূল-নৃসিংহোপান্তপরত্বরূপে ধা করিয়া এইগণ সেই পদকে ধাত্রিশসিংহোপাসনাপরত্বরূপে