পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/২৭৮

:भ, थं७ । ] মৃসিংহন্তাপনী । ԳՖ প্র নূনং ব্রহ্মণস্পতিৰ্ম্মন্ত্র বদভূকৃথম যষ্মিন্নিন্দ্রে। }ান্ত প্রাক্তনসৰ্ব্বপদার্থসম্বন্ধিনঃ সৰ্ব্বত্রানুষঙ্গ : যম্মাৎ শব্দোপাদানাৎ kমহিমেতানুষঙ্গঃ প্রকৃত্যৰ্থেন যক্ষাৎ মং প্রাগুক্তবিশেষণং মূলনৃসিংহ श्: সৰ্ব্বে দেবাঃ পৃথিব্যস্তরিক্ষ্যুব্রহ্মলোকনিবাসিনো মহাচক্রোপাসrাশ্চ নমস্তি নমস্কুঞ্জন্তীতি সৰ্ব্বনমস্কার্য্যগুণবিশিষ্ট উপাস্ত ইতি দর্শয়তি । }থাচ দ্বিবিধোপাসকানাং দেবানামধিকারিবিশেষণমাছ। মুমুক্ষবোই। গবাদিনক্ষ ইতি। অব্রহ্মবাদিন ইতি অন্যথা হুৈবিধাসম্ভবাং। যা মুক্ষবঃ ব্রহ্মবাদিনো মুক্তাশ্চ লীলয়া বিগ্রহং কৃত্ব নমস্তীত্যনুষঙ্গ: । এতক্তং ভবতি ব্ৰহ্মলোকে স ব্রহ্মা স শিব স হরিরিত্যাদিমন্ত্রবর্ণেপাত্তমোঙ্গনৃসিংহগায়ত্র্যা ব্যাখ্যাতনৃসিংহবৃহ-চতুর্থকবচাঙ্গাশ্রয়হেনোপাস্ত । তশ্চ কবচং সৰ্ব্বানেতাযুপাস্তান সংগৃহ্বাতীত্যঙ্গচতুষ্টয়ান্তর্গতানন্তাংশ্চ। ত এবোত্তমম্মাভিঃ কবচাঙ্গমন্ত্রার্থং ব্যচক্ষাণৈঃ প্রপঞ্চসারে। কবচগ্ৰহ ত্যাহ্মাতোঃ কবচসম্ভব । ছং তেজস্তেজস। তেন গৃহতে কবচং তত डि ॥ : ७ ॥ এবং প্রকৃত্যর্থসহিতং নবপদাৰ্থং প্রতিপাদ্য সাধারণরূপং নমস্কার্য্যভধায় অর্থেদানীং সামাদিমন্ত্রসাধারণত্বেন পুনঃ প্রকৃত্যর্থমৃচ ব্যাচষ্ট্রে নুনমিতি। উক্ৰথং প্রশস্তং ব্রহ্মণস্পতিঃ ব্রহ্মণ: সাকারস্ত নিরাকারস্ত শর বাক্য শ্রবণ করিয়া কহিতেছেন —যেহেতু স্বীয় মহিমা প্রভাবে :রাক্ত বিশেষণবিশিষ্ট মূল নৃসিংইব্যুহকে পৃথিবী, অন্তরীক্ষ, স্বর্গ ও লোক নিবাসী সকল দেবতারা নমস্কার করিয়া থাকেন, অতএব নিই সৰ্ব্ব নমস্কাৰ্য্যগুণবিশিষ্ট উপাস্ত, ইহা জানা যাইতেছে এবং মুমুক্ষু ও বাদীরাও র্তাহাকে নমস্কার করেন। ইহাতেই উপাসক দেবগণেরও ধকারিভেদে দ্বৈবিধ্য জানা যায়, অর্থাৎ দেবগণও মুমুক্ষু ও ব্রহ্মবাদী '" विविष । अथवा भूभूक्नु 8 যুক্ত, ইহারাও নৃসিংহকে নমস্কার ६न ।। ७७ ।। উক্তরূপে গ্রকৃতাৰ্থৰ্নহিত নবপদাৰ প্রতিপাদন করিয়া এইক্ষণ দিমগ্র সাধারণরূপে মন্ত্রদ্বারা পুনৰ্ব্বার প্রকৃতাৰ্থ ব্যাখ্যা করিতে হেন