৫ম, খণ্ড । ] নৃসিংহতাপনী । い〉 যি যো মাদদাতি স ই দেব ম| ২৩ব ১২৪৫৬ ৎ অহমন্নমন্নমদন্তমদি ১২৩৪৫৬ অহং বিশ্বং ভূবনমভ্যভবাং স্বর্ণ মতি । নম্বাখ্যাতোত্তমপুরুষ প্রয়োগাদর্থীদেবাহমিতি প্রাপ্তে পৃথক প্রয়োগ: কৰ্ম্মাদিতি চোদ্যভিপ্রায়েণ দেবপ্রশ্নঃ অৰ্থ কষ্মাণ্ডুচ্যতে অহমতি। স হোবাচ প্রজাপতিরিত্যহুষজ্যোত্তরম্ । পঞ্চাঙ্গোপাসনাক । লং নির্দিগুতে তাদাখুলক্ষণম্। ন চামুমুক্ষোরেতদনিষ্টমিতি বাচ্যম্ খৰ্য্যোত্তরমেতং ফলাবাথেঃ য ইহ স্থাতুমপেক্ষতে তস্ত সৰ্ব্বৈশ্বৰ্য্যং দাতি দেহাস্তে দেবঃ পরং ব্রহ্মতারকমিতি এতে: ফলপদমিদং ন তৃপাকপদম্ তচ পৃথক্ সামাভিব্যক্তমন্ত্রেণ ব্যাচষ্টে তচ্চ সৰ্ব্বপদেধমুষজ্যমানং বিং পদ জাতং সামাভি ব্যক্তমেব ব্যাখ্যাতমিতি নিয়মং দর্শয়তি । তথাচ গুক্ত সৰ্ব্বোপাসনা সামপুঞ্চিকৈবেতি । ততশ্চ প্রাগুক্তায়ামুপাসনামুপাস্তোপসিকভাবেন প্রবৃত্ত উপাসক উপাসনাতঃ শুদ্ধান্তঃকরণঃ প্রত্য
কট প্রশ্ন কবিতেছেন,-হে প্রজাপতে! কি নিমিত্ত “অহং” এই পদ ক্ত হইল, অর্থাং "নমামি” এই উত্তম পুরুষপদ প্রয়োগহেতুই “অহং” এই কৃপদেব প্রাপ্তি আছে, অতএব তাহার পৃথক প্রয়োগের প্রয়োজন কি ? tাই দেবগণ প্রশ্ন করিয়াছেন —প্রজাপতি দেবগণের প্রশ্ন শ্রবণ করিয়া হতেছেন —যাহাবা পঞ্চাঙ্গোপাসনা করে, তাহাদিগের ফল নির্দিষ্ট प्छ এবং অt খুজ্ঞানই ঐ পঞ্চাঙ্গোপাসনার ফল বলিয়া জানা যায় । ছাব মুক্তিকামী নহে, তাহাদিগের ও এই ফল অনিষ্ট নহে, যেহেতু rাঙ্গোপাসনাতে ঐশ্বৰ্য্যলাভের উত্তর উক্ত ফলপ্রাপ্তি হইয়া থাকে । ততে লিখিত আছে যে, পঞ্চাঙ্গোপাসনা করিয়া যে ব্যক্তি ইহলোকে কিতে ইচ্ছা কবে, দেবত। তাহাকে ঐশ্বৰ্য্য প্রদান করিয়া অন্তকালে রক ব্ৰহ্মনাম প্রদান করিয়া থাকেন । উক্ত ফলপদ উপাসকপর নহে, পৃথক । এইক্ষণ সামাঙি ব্যক্ত মন্ত্রদ্বারা তাহ ব্যাখ্যা করিতেছেন। — ধ্বাক্ত সৰ্ব্বোত্তম সৰ্ব্ব প্রকার উপাসনাই সামপুৰ্ব্বক জানিবে, অতএব পাক্ত উপাসনাতে উপাস্তোপাসকভাবে প্রবৃত্ত উপাদক উপাসনাদ্ধাব। > *
