৫ম, খণ্ড । ] নৃসিংহতাপনী । Ꮏ• ❍ তাৰ্থ । যত এবম্ মতোংহং বিশ্বং সৰ্ব্বং ভূবন অভ্যভবাং অভিভবামি সুবৰ্ণজ্যোতিঃ স্বৰ্য্যজ্যোতিরিব । যদ্বা সুবর্ণকারস্তোপাগুস্ত জ্যোতিঃ প্রকাশ: অহমেব ভবামীতি ফলনির্দেশ: ইদঞ্চ ফলমনুষঙ্গাৎ প্রতিপদং প্রতিপাদঞ্চামুসন্ধেয়া অসঙ্কং সাকারাখণ্ডবাক্যার্থোপদেশে হি দার্টাং স্তাং তত্ত্বমসীতি নবকৃত্য উপদেশবং । এবং সাকারনিষ্ঠস্ত যদ্যস্ত:করণং শুদ্ধং ততোছপীদমেব ফলং ব্যাখ্যাতম । অতএব নোত্তবোপসংহারঃ প্রাক্তনবং তস্মাদিদমুচ্যতে ইতি । উপাসনাভ্যাসাদদ্বৈতাপত্তেঃ যত্র ত্বত সৰ্ব্বমাত্মৈবাভূং তং কেন কং পখেদিতি শ্রীতে: । এতং সৰ্ব্বং সামাঙ্গ প্ৰণবেন হৃদযমন্ত্রব্যাখ্যানাবসরে স্পষ্টীক্রিয়তে। য উপাসক; এবং প্রাগুক্তমুপান্তমহং গ্রহোপাসনয়াধিকারিতরতম ভাবাদ্ধা উপাস্তোপাসকভাবেন বেদ উপাস্তে । ইতি শবঃ প্রাগুক্তসকলোপাসনাসমাপ্তিং শিয়তি । উপনিষদিতি উপনিষচ্ছদে ব্যাখ্যতঃ । ইদঞ্চ সামাধীতং নবোদ্য বিনিযুক্তম্। তজ্জাম্বুষ্টভং দ্রষ্টব্যম, ন তু ষট স্বরং সাঙ্গং বা । তঃ প্রথমোপনিষদি যচ্ছ দস্ত তৃতীযব্যাখ্যানাবসরে তথৈব ব্যাখ্যাতiাং। আনুষ্ঠুভঞ্চায় প্রস্বরাভ্যাং গেয়া তে চ প্রথমোন্তমে। তথাগনুষ্টঙ্গ ভূতোংপত্তিব্যাখ্যানাবসরে সাকিত্বেনোদ্ভাবিতায়াগুচি তস্তৈষা স্বতীতি । অত্র অনুষ্ঠুপ প্রথম ভবতি অম্বুষ্ট বৃত্তম ভবতীতি প্রথমেইময়েtঃ স্বরয়োরন্থ পশব্দেন ব্যাখ্যাতত্বাং বাশ্ব৷ অনুষ্ট বিতি গীতিমাত্রেপি বাকৃশব্দন্ত প্রযুক্তত্বাং সৈষা বাখনম্পতিযু বদতি । যা দুন্দুভে) যা বণবে যা বীণায়ামিতি শ্রীতেঃ । বtচৈব প্রয়স্তি গীত্যৈব প্রয়ন্তি প্রথম. রেণ গায়ন্তি বাচৈবোদ্যন্তি গীত্যৈবোত্তমস্বরেণ গায়স্থ্যক্ষরাণীভ্যর্থ । রমা বা এষা ছন্দ সাং যদন্তুষ্ট বিতি অম্বুষ্ট পছন্দ ইতি। ততশ্চায়িন { কবণে অম্বুষ্ট প্রশস্বেন ত্রয়োহুর্থ উচ্যন্তে কচিৎ প্রথমেত্তমে স্বরে।
- াঙ্গোপাসনদ্বারা সংসারবাসনা বিনাশ করি। যেহেতু আমি এইরূপ, তএব আমিই অভিভূত করিতেছি, যেমন স্বৰ্য্যজ্যোতি সুবর্ণ জ্যোতিকে ভিভূত করে, আমি সেইরূপ নিখিলভুবন অভিভূত করিতেছি, অথবা মি সুবৰ্ণাকার উপাস্তের প্রকাশস্বরূপ হইতেছি । যে উপাসক এইরূপে
