পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/২৮৬

১ম, খণ্ড । ] নৃসিংহতাপনী । b a डदङि गरि श्रां*ांनः नश्डाशू डश् १छ्डि । गनि দীর্ঘ ভবতি মহতীং শ্রিয়মাগ্নয়াদম্তত্বঞ্চ গচ্ছতি। যদি প্লুত ভবতি জ্ঞানবান ভবত্যমৃতত্বঞ্চ গচ্ছতি ৷ তদেতদৃষিণোক্তং নিদর্শনম ৷ ১ ৷ যন্মাদিয়ং নৃসিংহাকার ব্রহ্মাধীন। সতী সৰ্ব্বমিদং হুজর্তীত্যাদি সংহরতীত্যন্তং স্পষ্টার্থম্‌ । জগজ্জন্মস্থিতিলয় কারণত্বমেতদধীনং শুদ্ধস্ত ব্ৰহ্মণোংকারণত্বাং যম্মাদেবং তন্মান্মায়ামেতাং শক্তিং বিদ্যাং নৃসিংহাধীনামুপালীত। য এতাং মায়াং শক্তিং বেদ উপাস্তে। তদুপাসনাফলমাহ স পাপানমিত্যাদি অণুত ইত্যন্তং স্পষ্টার্থম্‌। মীমাংসন্তে বিচারয়ন্তি ব্ৰহ্মবাদিন । হ্রস্ব বা দীর্ঘ বা প্লুত৷ বেতি সামান্তর্ভা বাৎ পুতেবেতি প্রাপ্তে হ্রস্বদীর্ঘয়ো: ফলবিশেষসঙ্গন্ধার্থমিয়ং মীমাংসা তামাহ । যদি হস্বে ত্যাদি গচ্ছতীত্যন্তং পষ্টার্থম্‌। তুম্বদীর্ঘপ্রতসম্বন্ধঃ সব্যঞ্জনস্ত স্ববন্ত উত সকাবাপ্যং ব্যঞ্জন বিহায় স্বরস্ত সম্বন্ধ ইত সন্দেহ; তস্মিন সন্দেহে নির্ণযtয এতৎ বক্ষ্য মাণং নিদর্শনম উদাহরণমৃষিণোক্তম্ ॥ ১ । ছেল অধীন । যেহেতু মাযা উক্তরূপ, অতএব তাহাকে শক্তি বলিয়। জানিবে এবং সেই নাবসিংহীমায়াব উপাসনা কবিবে। যে ব্যক্তি এই মায়াশক্তি ব উপাসনা কবে, সেই ব্যক্তি সকল পাপ হইতে পরিত্রাণ পায, মৃত্যুকে অতিক্ৰম করিতে পারে, অমৃতত্বলাভ করে এবং সম্পদভোগ কবে । এই বিষয়ে ব্রহ্মবাদীরা বিচাব করিয়া থাকেন যে, ঐ মাযtশক্তি কি স্ব ? অথবা দীর্ঘ ? কিম্বা প্লতঃ ? যদিও সামান্তর্ভাবহেতু ইহা প্লুত বলিযা জানা যায়, তথাপি হ্রস্ব ও দীর্থের ফল বলিতেছেন —যদি উহ। হ্রস্ব হয়, তাহা হইলে সাধকের সকল পাপদহন করে এবং সেই সাধক অমৃতত্ব লাভ করে । ঐ মায়। যদি দীর্ঘ হয়, তাহা হইলে সাধক সম্পদ লাভ করিয়া অন্তে মমৃতত্ব পাইয়া থাকে, আর যদি উক্ত মায়াশক্তি প্লুত হয়, তাহাহইলে যে ব্যক্তি ঐ মাযার উপাসনা করে সেই ব্যক্তি জ্ঞানবান