७, थ७ । ] নৃসিংহভাগনী । 2) : لاه श्रुडवंa१ष्ऋङि ८गौश्शकिं ? शङि च .५११ ८वाङि श८क्ष्toनेिष९ ॥ ७8 ॥ हेडि छूडौग्नः थ७: ॥ ७ ॥
A..--م
ইত্যথৰ্ব্ববেদে নৃসিংহপূর্বতাপনীয়ে মহোপনিষচ্চতুর্থী সমাপ্ত ॥ ৪ । একেন প্রণবাক্ষরেণ বক্ষসি চিহ্নিতঃ প্রণবচতুষ্টর মাত্রোপান্তো-দেববিগ্ৰহঃ সশাখবেদ-বিগ্ৰহঃ পঞ্চাগ্লিবিগ্ৰহঃ সগু ব্যাহৃতিবিগ্রহ: অষ্টলোকপালবিগ্রহ বস্ব-রূদ্রাদিত্যাষ্টগ্রহ-পঞ্চমহাভূত-বিগ্রহ একৈকস্মিন নৃসিংহঝুহে যথাসস্থ্যমন্তভূতি উপাস্তাঃ ইতি দশব্যুহা বিশ্বরূপ উপান্তীঃ । কাল মনু-মৃত্যু-যমান্তক প্রাণ-স্বৰ্য্য-সোম-বিরাটু-পুরুষ-জীব-রূপ-চেতনাচেতনসৰ্ব্বাত্মক ইত্যেতে ব্যুহাঃ অবিশ্বরূপাস্তত্তদসাধারণ-রূপা গম্যা: এবমেকৈক উপাস্ত; তেন তেন চ মন্ত্রেণোপাস্তঃ স্তুত্যঃ । ততো দেবঃ স্বাত্মানং স্বকীয়ং রূপং বিশ্বরূপমবিশ্বরূপঞ্চ যথাযোগ্যং দৰ্শয়তি। যম্মা করিতে হইবে। প্রণবমূৰ্ত্তি একমাত্র প্রণবাক্ষরের সহিত বক্ষেতে চিহ্নিত আছে, দেববিগ্রহ প্রণবচতুষ্টয়মাত্রোপাস্ত, সামাদিবেদবিগ্রহ, পঞ্চায়িবিগ্রহ, সপ্তব্যান্থতিবিগ্রহ, অষ্টলোকপালবিগ্রন্থ, একাদশ রুদ্রবিগ্ৰহ দ্বাদশ আদিত্যবিগ্রহ, অষ্টগ্রহবিগ্রহ ; এই সকল এক এক নৃসিংহৰূহের অন্তভূতরূপে উপাসনা করিবে। উক্ত দশ दृश्हे বিশ্বরূপরাপে উপান্ত, আর কাল, ময়, মৃত্যু, যম, অন্তক, প্রাণ, স্বৰ্য্য, সোম, বিরাট, পুরুষ, জীব, রূপ, চেতন, অচেতন ও সৰ্ব্বাত্মক মূৰ্ত্তি অবিশ্বরূপ, ইহার সেই সেই অসাধারণরূপে অগম্য। নৃসিংহদেবের ঐ এক এক মূৰ্ত্তিতে স্বস্ব মূলমন্ত্রে উপাসনা করা কর্তব্য। এইরূপে উপাসনা করিলে দেব স্বীয়রূপে দর্শন দেন, অতএব যে উপাসক উক্ত ৰাত্রিংশষ্মন্ত্র পাঠ করিয়া
