পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/৩৬৭

Σύie নৃসিংহভাগী। [**, १७ ।। गर्षि९ cश्छन्ऊणांग्ननांग्नां जया उ८गङशtज्रांबद्दमांभिजि ব্ৰহ্মণৈকীকৃত্য ব্রহ্মচাত্মন: ওমিত্যেকীকৃত্য তপেক-মজর ब्रश्ठि-फ़िप्रांजक्रश्रश्न यक्रोशनिङारमटेमएवांउम्। न हि फिझभएर तिन॰वंशंबश्च वtक्षङ्tि गडिङि ॥ ७ ॥ এৰমাত্মপ্রতিপত্তার্থমোঙ্কারস্তোপব্যাখ্যানমেকেন প্রকারেণ কৃষ্ণ ব্যাখ্যাতং বাকৃচতুষ্টয়প্রশৰহ্মপং সার্ধং ক্রমেণ তৎসংক্ষিণি ব্রহ্মণি প্রণা বিলায়িতং তাবন্মাত্ৰং ভৰতীত্যাহ সৰ্ব্বং হেতদিতি । হি শব্দেন তন্ত্রাধাসলক্ষণে হেতুং। এবং সম্পদাৰ্থং তৎপদার্থ পৰ্য্যস্তমুপব্যাখ্যানেন সংশো শুদ্ধস্ত প্রত্যগtয়নে ব্রহ্মণৈক্যমাছ অয়মায়া ব্রঙ্গেতি। উক্তঞ্চ ব্ৰহ্মাত্মৈকা প্ৰণবেন ৰাতিহারেণ প্রতিপত্তব্যমিত্যাহ তমেতমাত্মানমোমিতি রক্ষশৈকীকৃত্য ব্ৰহ্ম চান্থন ওমিতি। তম্ এতং ব্রহ্মস্বরূপ এতম্ প্রত্যগাথা নমিতি তদেতচ্ছদ্বয়োরখঃ । তত্র প্রথম প্রতিপত্তিরহং স ইতি বাক্যরূপেণ প্ৰণবেন কাৰ্য্যা। তাহংশস্ব স্থল-হুক্ষ-প্রধানত্বম্পদাৰ্থবাচক: স{ অবস্থাত্রয়-সাক্ষিণং প্রত্যগাত্মানং লক্ষয়তি । আকারোকারাবপি স্তদ্বাঞ্চক লব্ধি হয় না, অতএব সকলই ওঙ্কার, ইহা যুক্ত হইল। আর ইহাতেই প্ৰণবের সর্ববাচ্যবাচকত্ব কল্পনা ভিন্ন চিন্মাত্র স্বরূপতা উক্ত হইল ॥৩ । পূৰ্ব্বশ্ৰুতিতে এক প্রকার অtষ্মপরিজ্ঞানার্থ ওঙ্কারের উপব্যাখ্যান করিয়া ঐ ব্যাখ্যাত সাৰ্থ বাকৃ চতুষ্টয়াত্মক প্ৰণব ক্ৰমত তৎসাঙ্গীভূত ব্রহ্মেতে ৰিচলিত হইলে ব্রহ্মস্বরূপ হয়, ইহাই প্রদর্শিত হইতেছে — এই পরিভৃগুমান স্থাবল্পজঙ্গমাত্মক আকীটব্ৰহ্ম পৰ্য্যস্ত অনন্ত ব্ৰহ্মাওই ব্রম্ব এবং এই অtষ্মী ও ব্রহ্ম, অর্থাৎ ত্বংপদার্থ ও তৎপদার্থকে উপব্যাখ্যান দ্বারা সংশোধিত করিলে শুদ্ধ প্রত্যগাত্মা ব্ৰন্ধের সহিত একীভূত হয় । भाद्र हेश* ठेऊ श्रांप्इ cष, अंगदषांब्रा अक्र ७ भांग्रांद्र थैका जनिष्ठ হয়, অর্থাৎ “ওমূ” এইরূপে ব্ৰন্ধের সহিত আত্মাতে এবং ঐ প্রকার আত্মার সহিত ব্ৰহ্মকে একীভূত করিয়া সেই অদ্বিতীয় অঙ্গরামর মত खैशबषत्रण अक्राश्ख्रु कबरु cगरे अथवाञ्चक ब्रक्राफ मौब्रज अि"