পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/৩৭৮

১ম, খও । ] উত্তরভাগ । ›ፃኢ» ন স্কুলপ্রজ্ঞং ন সূক্ষ্যপ্রজ্ঞং নোভয়তঃ প্রজ্ঞং ন প্রজ্ঞ নাপ্রজ্ঞং ন প্রজ্ঞানঘুন-মদৃষ্ট-মব্যবহার্য্য-মগ্রাহ মলক্ষণ-মচিন্তা-মবা কুৰুপ্তং স্বপ্নং মায়ামাত্রমিত্যুক্তম্। তুরীয় প্রধানত্বাচ্চস্ত যোগঞ্জয়ন্ত কারণ ংহারকস্ত তুরীয়েপ্যন্তর্ভাবে বিদ্যতে । তুরীয়-প্রধান হি তদ বুদ্ধিবৃত্তি- . ভবতি । ততস্তুরীয়পাদক্রয়ত্বমপি ন বিরুধতে ইতি । এবং তুরীয়পাত্রয়স্ত মিথ্যাত্মভিধায় পারমার্থিকং তুরীয়স্ত চতুৰ্থং রূপং নিৰ্ব্বিশেষমিতি । বিশেষ-প্রতিষেধমুখেনৈবোপদেষ্ট শক্যত हेऊTांश् अशांग्रभांटलर्ण ऐठि न স্থলপ্রজ্ঞমিতি । জাগ্রদবস্থা-তদভিমানিতম্ভেদানীং নিষেধঃ ন হুক্ষ প্রজ্ঞমিতি স্বপ্নাদে: নোভয়তঃ প্রজ্ঞমিতি জাগ্রৎস্বপ্নয়োর্মধ্যস্থ নিষেধঃ । ন প্রজ্ঞমিতি সামান্ত জ্ঞানন্ত । নাপ্রক্সমিতি অচেতনত্বগু । ন প্রজ্ঞানঘনমিতি স্বৰুধাবস্থাদেঃ অতোংবুষ্টং চক্ষুষা কৰ্ম্মেন্দ্ৰিয়ৈরপ্যব্যবহার্য্যম। শ্রোত্রাদিভিরপ্যগ্রাহ অতঃ অলক্ষণম্ অলিঙ্গম্ অননুমেয়মিত্যৰ্থ । অন্তর্গত আছে এবং এই তুরীয় ব্রহ্মেতেই বুদ্ধিবৃত্তি হয়, অতএব ব্রন্ধের তুরীয় পাদ ও বিরুদ্ধ হইতেছে না, এইরূপে তুরীয় পাদের মিথ্যাত্র নিরূপণ দ্বারা পারমার্থিক তুরীয় ব্রহ্মের চতুর্থরূপই নিৰ্ব্বিশেষ হইতেছে। এই প্রকারে বিশেষ প্রতিষেধ পূর্বক উপদেশ করিতে শক্য হয়, অর্থাৎ ইহাই’ বিশেষ উপদেশ যে, পরব্রহ্ম স্থল প্রজ্ঞ নহেন, কেহই তাহাকে স্থলরূপে জানিতে পারে না, ইহাতে জাগ্রদবস্থা ৪ তদভিমানীর প্রতিষেধ হইল। আর তিনি স্বক্ষ প্রজ্ঞ নহেন, ইহাতে স্বপ্নাবস্থা ও তদভিমানীয় প্রতিষেধ হইল এবং তিনি স্থূল হুক্ষ উভয়প্রজ্ঞ নহেন ; সুতরাং পরংব্রহ্ম জাগ্রৎ ও স্বপ্ন ইহাদিগের মধ্যাবস্থাপন্ন নহেন, ইহাই প্রতিপন্ন হইতেছে। জার তিনি প্রজ্ঞ নহেন,অৰ্থাৎ সামান্ত জ্ঞানের গম্য হয়েন না, তাহাকে অপ্রজ্ঞ ও . বলা যায় না, যেহেতু তিনি খচেতন নহেন। আর পরংব্রহ্ম প্রজ্ঞান पन७ रहेण्डरइन मा, हेशण्ड #ाशत्र शबूक्षtवशनिब्र निtद१ श्रेण, বাস্তবিক তিনি অদৃষ্ট, অর্থাৎ সীমান্ত চক্ষুদ্বার। তাছাকে দর্শন করা যায় नl, *ब्ररु फिनि करईविाग्नग्न दारुशंब्रएषां★ा दtब्रन ना 4य१ खिनि