পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/৩৮৩

> मूनिरएडां★नैौ । . [ २ग्न, ५७ ।। চক্ষুষ: সাক্ষী শ্রোত্রস্য সাক্ষী বাচঃ সাক্ষী মনসঃ সাক্ষী বুদ্ধেঃ সাক্ষী প্রাণশু সাক্ষী তমস: সাক্ষী সৰ্ব্বন্ত সাক্ষী ততোহুবিক্রিয়ো মহাচুৈতন্তোহম্মাং সৰ্ব্বস্মাৎ প্রিয়ত্তম আনন্দঘনং হেব ॥ ৩ । r * স্বাদিতি। ততো গ্ৰন্থত্বেনু সৰ্ব্বত্রান্ধয়াৰ্যভিচারিণী দৃপ্তান্তত্ব তাৰৈল । ক্ষণাঞ্চায়নো ঘট-গ্ৰন্থত্ববৎ সিদ্ধমিত্যৰ্থ । প্রথমাস্তানাঞ্চৈষাং পদানা দ্বিতীয়াস্তত্বেন পরিগতানামুত্তরত্ৰৈবান্ধয়ঃ ৷ ২ ৷ অথ সাক্ষি-সাক্ষ্যাম্বয়-ব্যতিরেকমাহ চক্ষুষ: সাক্ষীত্যারভ্য সৰ্ব্বন্ত সাক্ষীত্যস্তেন । অস্তাম্বল্প-ব্যতিরেক ফলমাহ ততোংবিক্রিয়ো মহাচৈতন্য ইতি। ততঃ সৰ্ব্বসাক্ষিত্বেনাবিক্রিয়ত্বং মহত্বং চিন্দ্রপত্বক সিদ্ধমিতার্থ। ছঃধি-পরমপ্রেমাম্পদাম্বয়-ব্যতিরেকমাহ মন্মাৎ সৰ্ব্বস্থাৎ প্রিয়তম ইতি। পুত্রবিত্তাদেশচক্ষুঃ শ্রোত্রাদেশচ প্রিয়তমঃ তচ্ছেষত্বেন হি তেষাং প্রিয়ত্বং ন স্বতঃ আত্মনস্তু স্বত এব প্রিয়ত্বম্ অতঃ পরম-প্রেমাম্পদত্বাং পরমানরূপৌছয়মায়েতি । অন্তাম্বয়-ব্যতিরেকস্ত ফলমাহ মানন্দঘনং হেবমিতি। দ্বিতীয়ায়। উক্ত এবাম্বয় ॥ ৩ । - বৃত্তি গ্রহণ করিয়া থাকেন। আর পরমাত্মাই সৰ্ব্বপ্রকার ইন্দ্রিয়জন্য জ্ঞানের আশ্রয় এবং উক্তামুক্ত সকলেরই দ্রষ্ট পরমাত্মা, আর পরমায় সকল পদার্থের অতিরিক্ত। যেহেতু তিনি সকল পদার্থের দ্রষ্টা, অতএব পরমাত্মাই সকল দৃপ্ত পদার্থ হইতে অন্য এবং তিনিই সৰ্ব্ববিলক্ষণ, অর্থাং সৰ্ব্বাতিরিক্ত ॥ ২ ॥ - পরমাত্মা চক্ষুর সাক্ষী কর্ণের সাক্ষী, ৰাক্যের সাক্ষী, মনের সাক্ষী বুদ্ধির সাক্ষী, প্রাণের সাক্ষী, সৰ্ব্বেঞ্জিয়ের সাক্ষী এবং উক্তযুক্ত সৰ্ব্ব পদার্থের সাক্ষী। আর তিনি সৰ্ব্বসাদী, এই হেতুই বিক্রিয়াবিহীন, মহলি এৰং চিন্ময়। ইনিই পুত্র কলত্রাদি এৰং চক্ষু প্রোত্ৰাদি হইতেওঁ প্ৰি ভদ স্বতরাং পরমাত্মা সকলের প্রেমাম্পদবিধায়ই •ब्रभानमाक्री । ° ! .