**, ו 8יא { छैणब्रछांर्णः । । సిసి 9 চতুরূপ ওঙ্কার এব চতুরূপো হয়মোঙ্কার ওতামুঙ্গাফ্রেনুল্লাহুবিকল্লৈরোঙ্কাররূপৈরাত্মৈব নামরূপাত্মকং হীদং সৰ্ব্বং তুরীয়ত্বাচ্চিত্ৰপত্নাদ্ধা ওতত্বাদমুজ্ঞাতৃত্বামুজ্ঞাস্বাদবি এবং তুরীয়স্তাত্মনশ্চ স্বরূপত্বপ্নপপাদ্য তন্ত চতুরূপেণ তুরীরপ্রণবে- “ নৈক্যমাহ চতুরূপ ওঙ্কাব এবেতি । ওঙ্কারস্য চতুরূপত্বমসিদ্ধমিতি নেত্যাৰ চতুরূপো হয়মোঙ্কার ইতি। কৈকপৈশ্চতুরূপত্বমিত্যত জাহ ওতামুজ্ঞাগ্রন্থপ্লাংবিকয়ৈ রোম্বাররূপৈরিতি। আয়নো ফুকণকারেপোতাদিরূপত্বং সম্ভবতি । ওঙ্কারস্ত তু কথমোতাদিরূপত্বমিত্যাশন্ধ্য আত্মনশ্চতুরূপত্ববং তদ্বাচকস্তাপ্যোঙ্কারপ্ত তদভূপগন্তব্যমিত্যাহ আত্মৈবেতি। আত্মবঙ্গোস্বারোংপোতাদির্ভিশ্চতুরাত্মেত্যর্থ । অত্ব উক্তপ্রকারাঞ্চনম্বরীয়ন্ত চতুরূপত্বং তৰাচকস্ত তু মা ভূদিতি চেং ন বাচকস্ত চতুরূপত্বাভাবে ৰাচ্যস্ত চতুরূপত্ব-প্রত্যবমর্শামুপপত্তে স্তদভাবপ্রসঙ্গাৎ তদ্বিমর্শে তু স এব বিমর্শে বাচক ওঙ্কার ইত্যোঙ্কারপ্তাপি নামে রূপাত্মক বাচ্যবচ্চতুরূপত্বং সিদ্ধমিত্যাহ নাম রূপায়ুকং হীদং সৰ্ব্বমিতি । নামরূপয়োঃ পরম্পরবিনাভাবা পূৰ্ব্বোক্ত প্রকারে তুরীয় আস্থার স্বরূপ নিরূপণ করিয়া এইক্ষণ তাহার চারিরূপ দ্বারা প্ৰণবের সহিত ঐক্য প্রতিপাদন করিতেছেন।७कांtद्रब्र ८ष फ्रांब्रिझ* नाहे, ठांशं नररु ; बांरgविक ७कांtब्रद्र ७ 5ांब्रिक्रत्र প্রসিদ্ধ আছে, অর্থাৎ ওতা, অমু জ্ঞাতা, অনুজ্ঞা ও অবিকল্প, ওঙ্কারের এই চারিরূপ জানিবে । অী স্থার চারিরূপ সম্ভব भाप्छु बप्प्ले, उाश किब्रम्भ ७शांtब्रव्र गछिद श्छ ? ७हे श्रां★कांग्र बलिष्ठrश्न,'cशमन श्रांग्रtद्र ०७iनि চারিরূপ আছে, সেইরূপ আত্মবাচক ওঙ্কারেরও চারিরূপ সম্ভব হইতে পারে। ইহাতেও যদি বলি, আত্মার চারিরূপ হউক, কিন্তু তদ্বাচক ওঙ্কারের চারিরূপ স্বীকার করি না, তাহ। বলা যায় না, কারণ বাচকের চারিরূপ স্বী*ার না করিলে বাচ্যের চারিরূপ স্বীকৃত হইতে পারে না, অর্থাৎ আত্মবাচক ওঙ্কারের যদি চারিরূপ না থাকে, তাহtহইলে আস্থারe চারিরূপ থাকিতে পারে না। অতএব বলিয়াছেন, নামরূপান্মুকই এই
- २¢
