२० १ ‘ निःश्tभौ । । [ ३, १७ ।। ८भएवममांज्रांनर नज१ उक्रांशूनचषritनव बैोtब्रां मृनिर ५ीप ॥ * २ - हैङि चिडौग्निः १७: ॥ २ ॥ ـحسـصحسد-– মার্থসদ্ধপমনধ্যস্তমবাধিতং পুৰ্ব্ববৎ স্বমহিমন্থমেৰ ভবতীতি পরিংরক্তি মৃত্যুমৃত্যুপদেন সৰ্ব্বাধিষ্ঠান-সন্মাত্র ইতি । পুৰ্ব্বস্তৃত্যুশম্বেন সততং মরণশীলং সৰ্ব্বাত্মকমল্লানমুচ্যতে। দ্বৈতস্ত সংহর্তা মৃত্যু: সৰ্ব্বদা মরণশীল ८नदाझान निउारुउिन्। अब्रख् उद्भुप्ख्न गर्संगापूठ ७द भाउ তরাশেহত ন নাশপ্রসঙ্গঃ কিন্তু পুৰ্ব্বমধিষ্ঠানত্বেনোত্তরত্র বাধাবধিত্বেন সংসাক্ষিতয়ৈবাবশিষ্যত ইতি। মৃত্যুমৃত্যুপদস্তার্থ ইতি ভাব । যাদেবঃ সৰ্ব্বসংহার-সমর্থ পরিভবাসহে। নিম্প্রতিবন্ধঃ সৰ্ব্বসংহাৰ্য্য-কবলীকরণ স্বভাবে নিরপেক্ষে রক্ষণীয়৷শূন্তঃ স্বায়ুবন্ধছরে ভয়ঙ্কর; পরমাননায়ুভব: পরমার্থসদ্ধপোছয়মাত্মেতি নাবিদ্যালক্ষণদ্বৈতমস্মিন কদাচিদপুপপদ্যন্তে তন্মাত্তদাত্র কালত্রয়েছপি নান্তীতি বদন নমামীত্যন্তার্থমাহ নিরস্তাধিলা না, মন্ত্ররাজান্তর্গত ভদ্রপদেই তাহার আনন্যস্বরূপত্ব প্রতীয়মান হয়। এইক্ষণ আশঙ্কা হইতেছে যে, নিত্যকারণের সংহার হইলে নিজের। ংহার প্রসঙ্গ হয়, অতএব তিনি সকল সংহার করেন, ইহা সস্তুবে না। এই আশঙ্কা হইতেছে না, কারণ মূলমন্ত্রান্তর্গত "মৃত্যু মৃত্যু" এই পদেই छेख भां*का भब्रिहउ रुहेब्रां८छ् । शाथिष्ठांनछांनषाब्राहे भाग्नांझांन ग** কারণের নাশ হইয়া থাকে। তাহার স্বীয় মহিমাদ্বারাই পরমার্থ সৰ্দশ অবাধিত বলিয়া জানা যায়। "মৃত্যু মৃত্যু” এই পদের প্রথম মৃত্যু পথে भब्रगौण ट्रेषठछाठ ७द९ बिउँौग्न यूफूा५८क उ९गशब्रक दूक्षिप्ड श्र'i স্বতরাং নৃসিংহরূপী ব্ৰহ্ম মরণশীল সকলের সংহার করেন, ইছাই প্রতিপঃ হইতেছে। বিশেষতঃ তিনি যে অমৃত, ইহাও প্রমাণীকৃত হইল, শত" বৈজ্ঞবিনাশে উাছার নাশ হয় না, ইহাই জানা যায়। কিন্তু পরমাখা * সকলের অধিষ্ঠান এবং পরে সকলকে সংহার করিয়া অবশিষ্ট ধাণ"
পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/৩৯৯
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%AA%E0%A6%A8%E0%A7%80%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%8B%E0%A6%A3%E0%A6%A8%E0%A6%BF%E0%A6%B7%E0%A7%8E.djvu/page399-1024px-%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%AA%E0%A6%A8%E0%A7%80%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%8B%E0%A6%A3%E0%A6%A8%E0%A6%BF%E0%A6%B7%E0%A7%8E.djvu.jpg)