পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/৪৪৩

९88 নৃসিংহতাপনী । [ 8ं, ५७॥ এষ উ এব নৃ এষ হি নৃসিংহঃ সৰ্ব্বত্র সর্বদা সৰ্ব্বাত্মা সিংহো ইসে পরমেশ্বরঃ অসে ছি সৰ্ব্বত্র সর্বদা সৰ্ব্বাত্মা সন সৰ্ব্বমত্তি ॥ ৪ ॥ অনুষ্ট ভৈব বেতি । অত্রোগ্রত্বাদি গুণলক্ষ্যে৷ নৃসিংহস্তৎপদার্থঃ অহমিহি ত্বম্পদার্থবাচকং নমামীতি পদং তত্ত্বম্পদার্থয়োরৈক্যবাচকমিতি ভাব: ॥৩ মন্ত্ররাজমধ্যগতমৃসিংহপদেনৈব চ ব্ৰহ্মাত্মৈক্যং প্রতিপত্তবামিতাং এষ উ এব নৃ ইত্যাদিন । তত্র নৃশব্দস্ত প্রত্যগর্থতা মাহ এম্ব হতি । এষ সৰ্ব্বেষাং স্বামুভবসিদ্ধ আত্মা উ এবেতি তস্তৈব নৃশদ্বার্থ ত্বমন্তগ্রামুগপত্তেরবরিয়তে। নৃ ইতি নৃসিংহ ইত্যত্র নৃশব্দস্তার্থ ইত্য%। কথমস্তৈব নৃশব্দার্থত্বমিত্যাহ এষ হীতি । এষঃ হি যত্মাং সৰ্ব্বত্র সর্বস্মিন দেশে বৰ্ত্ততে সৰ্ব্বস্তাত্মরূপং সচ্চিদানন্দক্রমেণ সৰ্ব্বদা সৰ্ব্বস্মি কালে বৰ্ত্ততে সৰ্ব্বস্তাত্মরূপং সচ্চিদানন্দব্ৰুমেণ সৰ্ব্বদা সৰ্ব্বস্মিন কালে বর্ততে নিত্বতাৎ সৰ্ব্বাত্মা চ ভাবাভাবাত্মক স্ত্য জগতঃ সচ্চিদ্ব্যতিরেকেণা ভীবাং সৰ্ব্বাত্মত্বমস্তাবগন্তব্যমিতি দেশত: কালতো বস্তুত-চাপরিচ্ছিন্ন তৎপদার্থ এবং অহংই ত্বংপদার্থ বাচক, আর নমামি এই পদ ও ত্বং পদার্থের ঐক্য বাচক বলিয়া জানা যাইতেছে ৷ ৩ ৷ মন্ত্ররাজের মধ্যগত নৃসিংহপদদ্বারা ব্ৰহ্মাত্মৈক জ্ঞান করিতে হইবে। নৃসিংহ শস্বের অন্তর্গত নৃশব্দে প্রত্যগাত্মা বুঝিবে। এই নৃসিংহই যে জtয়, তাহ সৰ্ব্বজ্ঞানেরই অনুভবসিদ্ধ। নৃশবার্থে পরমায়াই অবধারিত আছে, অর্থাৎ নৃশদেই নৃসিংহ বুঝিতে হইবে। যে হেতু নৃসিংহই সৰ্ব্বদেশে বর্তমান আছেন এবং সকলের আত্মরূপী নৃসিংহ সচ্চিদা নন্দকমে সৰ্ব্বকালে বিদ্যমান আছেন। তিনি নিত্য, অর্থাৎ সচ্চিদাননা ব্যতিরেকে ভাবtভাবাত্মক জগতের আত্মা অন্ত নাই ; সুতরাং তাঁহারই সৰ্ব্বাত্মত্ব জানা যায়। দেশ, কাল বা কোন বস্তুদ্বারাই তাহার পরিচ্ছেদ করা যায় না। নৃশবের অর্থ গতি, অর্থাৎ সৰ্ব্বব্যাপ্তি, এই ব্যাপ্তি ত্রিবি" এই ত্ৰিবিধ ব্যাপ্তিই প্রত্যগায়াতে উপপন্ন আছে। আর তদ্ভিদের বেসর্গ