পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/৪৮৮

१ग, १ ५ । } উত্তর ভাগ । ミbrs কিং সদিতীদমিদং নেত্যনুভূতিরিতি কৈষে তীয়মিয়ং মিত্যাদিন । ব্রহ্মণ: স্বরূপ মাহ সচ্চিদানন্দ রূপমিতি । কথং তহি অসচ্চিদানন্দরূপন্ত জগত: সচ্চিদানন্দ রূপত্বং যুক্তমিত্যাশষ্ট্য জগভেt২পি সচ্চিদানন্দ রূপত্বমি ত্যাহ সচ্চিদাননারূপমিদং সৰ্ব্বমিতি। তত্র জগুড়: BBBBB BBD gBBBBD DBB S KBBB BSBBB BBS BBB S ঘট: সন পট: সন ইত্যাদিরূপেণ সৰ্ব্বং সন্ধ্রপমেব ভর্তিীতাৰ্থঃ । চিন্দ্রপত্ত্বমপি প্রসিদ্ধমিত্যাহ চিত্নীতি । প্রসিদ্ধিং সাপয়তি কাশতে কাশতে চেতি। ঘট: কাশতে পট: কাশতে ইত্যাদি প্রকারেণ সপং চিন্দ্রপং ভাসত ইত্যর্থ: আনন্দtষ্মকন্তু সৰ্ব্বত্র সমাবেশদর্শনাদবগন্তব্যস্থ । ইষ্টBBBB BBBBBBBBBDDDBB BBBB BBBBS BBB B পরমানন্দ চতি ॥ ৪ ॥ শিষ বুদ্ধিমপি বদ্ধয়ন স্বয়ং সদ্ধপং দেবান পৃচ্ছতি কিং সদি তাত। ব্ৰত সদাদীনাং স্বরূপং BBBBS DDBBB BBBBBS BBB BBBBBBBSBDD এবং সচ্চিদানন্দ স্বরূপ । এইক্ষণ আtশঙ্কা হইতেছে যে, জগৎ সচ্চিদানন্দ স্বরূপ নছে , সুতরাং কিরূপে তাহার সচ্চিদানন্দস্বরূপত্ব যুক্তিযুক্ত হইতে পারে ? ইহাতে বক্তব্য এই যে, এই সকলই সচ্চিদানন্দস্বরূপ, ইহাতেই জগতের সন্ধ্ৰপত্ব প্রসিদ্ধ আছে এবং সকলই সৎস্বরূপ, অর্থাৎ এই ঘট সৎপদার্থ এবং এই পট সংপদার্থ ইত্যাদিরূপে প্রকাশ পাইতেছে । আর সকল পদার্থই চিৎস্বরূপ, অর্থাৎ ঘট প্রকাশ পাইতেছে এবং পট প্রকাশ পাইতেছে, ইত্যাদিরূপে সকলই চিন্দ্রপ বলিয়া জানা যাইতেছে। আর সৰ্ব্বত্র সমাবেশ দর্শনহেতু জগতেব আনন্দ স্বরূপত্ব জানা যায় । কদাচিৎ কাহার কোন ইষ্ট বিষয় উপস্থিত হইলে আনন্দ বোধ হয়, অতএব জগতের আনন্দ স্বরূপত্ব স্পষ্ট প্রতীয়মান হয় ॥ ৪ । সদাদিভেদ নিরাকরণেচ্ছায় প্রজাপতি শিবাবুদ্ধি বৰ্দ্ধিত করত স্বয়ং দেবতাদিগকে সদ্ধপ জিজ্ঞাসা করিতেছেন । দেবগণ তোমরা যাহাকে সংস্বরূপে জানিতেছ, সেই সংস্বরূপ কি ? তাহ বল। দেবতারা সত্তা