পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/৪৮৯

ఫిన రి নৃসিংহতাপনী। [१भ, ५९ ।। নেত্যবচনেনৈৰামুৰবন্ধুবাচ এবমেব সচ্চিদানন্দে। অশ্ব বচনেনৈবানুভবম্বাচ সৰ্ব্বমন্যদপি স পরম আনন্দঃ তস্য ব্যাবৃত্তত্বেনেদন্তয়। সত্ত্বাসত্বং নিরাচষ্টে ইদমিদং নেতীতি, ইদমিদ DBB BBBBBB BBBB BB DBBBBB BBBBBBBS ম সদ্ধপমি ত্যর্থঃ । কিং তহিঁ সদিতি দে বানামাকাজামালগ স্বয়. মেব প্রজাপতিঃ সদ্ধপমাহ অনুভূতিরিতীতি । পুনরপি প্রজাপতিরত্নভূতিস্বরূপবিৰগয়া পৃচ্ছতি কৈাষ গতি । তৈর্ঘটমানাদিযু মচু ভূতিশঝার্থীত্বনোকেষু তেষাং খি ত্বাং নায় কৃতিত্বমি ত্যাহ প্রজাপতি; ইয়BBB BBBS B BB BBBBBBBBBBBDBBBBBBS সেতীয়মিতি যতো বক্তং ন শক্যতে তন্মাদবচনেনৈৰ স্বয়ম্যুভবত দেবীনাং স্বতঃসিদ্ধস্বরূপমেবামু ভূতিরিত্যtহ গ্ৰজাপতিরিত কথয়তি শ্ৰুতিঃ অবচনেনৈবাত্বভব বাচেতি। সৰু স্বকপোপদেশে কথিঙ্গে : BBSBDD BBBBBGKBB BB DBSB ygS BBBBBBS BTS সীমান্তে সন্দ্রপ নিরূপণ করিলে তাত দিগের পক্ষে ইহ সং এবং ষ্টহ। অসং, এইরূপে অসতের সত্তা নিরাস কবিতেছেন । দেবগণ যে ঘটের সত্তা বলিতেছে, তাহ প্রকৃত সৎ নতে, তবে যে ঘট সং বলিযা প্রতীয় হয়, তাহ অনুভব মাত্র । পুনৰ্ব্বার প্রজাপতি অমুভূতির স্বরূপ বিবঙ্গাধ জিজ্ঞাসা করিলেন, সেই অনুভূতি কি ? দেবগণ ঘট%ানাদি অযু গুবশস্বাৰ্থ বলিয়া কহিলে তাহাদিগের দৃষ্টত্বহে ঘটাদি জ্ঞান অনুভূতি নহে, ইহাই প্রজাপতি বলিলেন। তবে অনুভূতি কি ? এই মাকাঙ্কায় হয়ভূতি বাক্য ৭ মনের অগোচর, এইরূপ উত্তর করিলেন । যেহেতু জয় ভৃতি বচনের অশক্য, অতএব বাক্য ব্যতিরেকে স্বয়ংই আয়ুভব করিতে হয়, অর্থাৎ মহভূতি দেবতাদিগের স্বত: অনুভব সিদ্ধ, বচন ব্যতিরেকেই উহার অনুভব হইয়া থাকে। চিৎ ও অাননোর স্বরূপোপদেশে ও সৎ স্বরূপের উপদেশে ইঠাই প্রজাপতি বলিয়াছিলেন এবং অর্থায় এগ লক্ষণে ও উক্তরূপ গুয়ের অতিদেশ আছে । বাস্তবিক অষ্টা "" পদার্থই উক্তরূপ মচন্ডপসিদ্ধ ও অবাঙ্মনলগোচর, আর এই মস্মিথ"