পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/৪৯২

१ग, १७ I ] উত্তরভাগঃ । ২৯ ৩ ব্ৰহ্ম হ বা ইদং সৰ্ব্বমমৃতত্বাদুগ্রত্বাব্দীরত্বনিমহত্ত্ব৷দ্বিফুহাজ্জলত্বাং সৰ্ব্বতোমুখত্বামৃসিংহত্বাভীষণত্বাস্তুভ্রত্বান BBBB BB D BBBBBBB BBB S BBBBS BBBBBBBBB সৰ্পং কৃৎস্নং পুর্ণং প্রত্যগাত্মানমুক্তেন প্রকারেণ প্রতিপাদ্য অকাবস্তেf. কারেণ সম্বন্ধসময়ে প্রত্যগt য়ুনে ব্রঙ্গলক্ষণলক্ষিতত্বেন ব্রহ্মণৈকত্বযোগ্যত্বং নিশ্চিতা উ কার্য মকালসম্বন্ধ সময়ে মকারার্থেন ব্রহ্মণ উকfরার্থত প্রত্যগাত্মন একত্বনিশ্চয়ং কুৰ্য্যাদিত্যৰ্থ । অশরীর ইত্যাদিন উক্তার্থ: } ৬ ॥ অথ সৰ্ব্বী কস্ত ব্রহ্মণ: প্রত্যগাত্মনৈকত্বং দ্বিতীয়েন প্রণবেন বদন বঙ্গণঃ সদায়কত্বং পুনরপি প্রকাবাস্তুরেণtছ ব্রহ্ম হ বা ই দমিত্যাদিন । প্রতিজ্ঞাতে সৰ্ব্বত্বে হেতুমহি অমৃতত্বাদিতি । সংহর্ভূত্বেন কারণত্বাদি BBBBBS BBBBSBBSBBS gBBS BBSBBS BBBB BBBBBBB BB BBBBBBBB BBBS BBBBB BBB BBB BBB BBBS সন্ধানপুলক উকারদ্বারা উক্তার্থেব অবধারণ করিয়া নি:সংশয় হইবে, অর্থাৎ প্রত্যাহ্বা ও পরব্রহ্মের ঐক্য নিঃসংশয়রূপে অবধারণ করিবে । অর্ণব আকারেচারণ সময়ে সমস্ত জগৎকে উক্ত প্রকারে প্রত্যগা স্থা স্বরূপে জানিয়া টকারের সহিত আকারের সম্বন্ধ সময়ে প্রত্যাগ স্থার ব্ৰহ্মলক্ষণলক্ষিতহ হেতু ব্রহ্মের সহিত ঐক্যযোগ্যতা নিশ্চয় করিয়া উকারে মকর সম্বন্ধকালে মকারার্থ ব্রহ্মের সহিত,উকী বার্থ প্রত্যগাত্মার একত্ব নিশ্চয় করিবে এবং যে ব্যক্তি উক্ত প্রকারে ব্রহ্ম ও প্রত্যগাত্মার একত্ব নিশ্চয় করিবে, যে ব্যক্তি উক্ত প্রকাবে বহ্ম ও প্রত্যগাত্মার একত্ব নিশ্চয় করিতে পারেন, তিনি অশরীর নিরিস্ক্রিয় অ প্রাণ মোহশূন্ত সচ্চিদানন্দ স্বরূপ হইতে পারেন ॥ ৬ ॥ অনন্তর দ্বিতীয় প্রণবদ্বারা গ্র ত্যগাত্মীর সহিত সৰ্ব্বাত্মক ব্রহ্মের একত্ব বর্ণন করত; পুনর্মর প্রকারাগুরে ব্রহ্মের সর্বাত্মকত্ব বলিতেছেন । যেহেতু নৃসিংহদেব অমৃত, অর্থাং সৰ্ব্ব সংহারকারী বিধায় সৰ্ব্বকারণ