পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/৫০২

-, 8 1 ] छेद्ध ब्रडांशः । ○ oい○ বাথ ওঙ্কারো বাগে বেদং সৰ্ব্বং ন হ্যশবদমিবেহাস্তি । শেষং বস্তু উপদেষ্ঠান প্রতি কথমুপদে শক্যতে সৰ্ব্বশস্থাবিষয়াদিতি । সত্যমেব নৈকেনাপি শখেন বিষয়ত্বেনোপদেষ্ট শক্যতে ইত্যাহ অব্যবহার্যাঃ কেনচনেতি । অব্যবহার্য্যইত্যনেন ধৰ্ম্মেণোপদিশ্যতাং তহিঁ ন ইত্যাহ মদ্বিতীয় ইতি । এবমাত্মন ওতত্বমুপপাদ্য তদ্বাচকস্তাপ্যোঙ্কারBBBD BBBDDtBD BBBBBBBS S BBBSBBBBBBBBBS সুপপাদয়তি এবমিতি । কিমিদমেবং ভবতি কিমিদমেবং ন ভবতি ইতি কশ্চিৎ কেনচিৎ পৃষ্ট ওমিত্যেৰোত্তরমাহে ত্যর্থঃ । কিময়ং ভাব: এবংরূপঃ ফিং বা নৈ বংরূপঃ ইতি পৃষ্টে সত্যয়ং ভাব এবংরূপঃ ময়ং ভাবে নৈবংরূপ ইত্যুত্তরে বক্তব্যে তৎস্থানে ওমিত্যেবোত্তরং দৃশুতে তন্মাৎ সৰ্ব্ব বাচকত্বাদোঙ্কারস্তেfতত্বং সিদ্ধমিতি ভাব: ॥ ১ । বাঙ মাত্রাচ্চোঙ্কারস্তোতত্ব; সিদ্ধমিত্যাহ বাঘ। ইতি। সৰ্ব্ববর্ণনকবলনরূপত্বাদ্বৈখর্য্যাদিরূপত্বাচ্চ বাঙ মাত্রমবগন্তব্যম্ ওঙ্কারপ্ত বাঙ মাত্র ষয়ত্ব প্রযুক্ত নিৰ্ব্বিশেষ বস্তুভূত জায়াকে কিরূপে উপদেশু বস্তুর প্রতিউপদেশ করা যাইতে পারে, এই আশঙ্কায় বলিতেছেন, তিনি অব্যবহার্য্য অর্থাৎ সৰ্ব্বশব্দের অবিষয় হইলে ও কোন এক শব্দের বিষয় বলিয়া তাহার উপদেশ হইতে পারে। আর তাহার কোন ধৰ্ম্ম নাই, এই হেতুষ্ট মদ্বিতীয় বলা যায়। এই রূপে আত্মার ওতত্ব উপপাদন করিয়৷ তস্বাচক ওঙ্কারেরও ওতত্ব হইল। এইক্ষণ প্রতিজ্ঞাত eঙ্কারের ওতত্ব প্রতিপাদন করিতেছেন । আত্মা কি এইরূপ, অথবা এইরূপ নহে, ইহা কোন ব্যক্তি অগর ব্যক্তিতে জিজ্ঞাসা করিলে অপর ব্যক্তি ७म् বলিয়া উভয় করেন। আর এই জগৎ কি এইরূপ, অথবা এইরূপ নহে, এই প্রকার ইচ্ছা করিলেও “জগৎ এইরূপ" এই বলিয়া উত্তর করিতে দেখা গেলেও "ও" এইরূপ উত্তরই যথার্থ বলিয়া বোধ হয় । অতএব সৰ্ব্ববাচকত্ব হেতু ওঙ্কারের ওতত্ব সিদ্ধ হইল ॥ ১ ॥ 6शtब्रव्र दाeभाजठttइफू उाशद्र ०उज्र गिक भांtरु, sक्रांद्रषाब्रा সকল পদার্থ বর্ণিত হয়, সকল পদার্থ ওঞ্চারের জন্তর্গত এবং বৈখরী