পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/৫২২

৯ম, খণ্ড । ] উত্তরভাগঃ । ৩২৩ তস্মাদাত্মান এব ত্রৈবিধ্যং সৰ্ব্বত্র যোনিত্বমপ্যভিমন্ত। জীবে নিয়ন্তেশ্বরঃ সর্ববাহংমানী হিরণ্যগর্ভন্ত্রিরূপ ঈশ্বরবং ব্যক্তচৈতন্যঃ সৰ্ব্বগো হোষ ঈশ্বরঃ ক্রিয়াঙ্গানাত্মাin ৭ ॥ সিদ্ধমত্যাহ অম্বুরেন্থপতি । গুণত্রয়ন্ত ত্রিমূর্বিশরীরাত্মকত্ত্বাং সৰ্বসুগি কাৰ্য্যং ত্রিমূৰ্বাত্মকমেবেতি বদন সৰ্ব্বমপীশ্বর রূপেণ দ্রষ্টব্যমিত্যাহ সৰ্ব্বত্র ব্রহ্মবিষ্ণুশিবরূপিণীতি। তন্তাস্তদ্ধপত্বে যোগ্য তামাছ চৈতন্তদীপ্তেতি । ৬ • যস্মাদtল্প ব্যতিরেকেণ ন মায়া নাম কণচনাস্তি তস্মাদ ত্মৈক স্বায়ুনি কল্পিতমায়াগতসত্ত্বাদ্যাভাসদ্বারেণ সৰ্ব্বদ্বৈতজাতোৎপত্তিস্থিতিলয়েযু ত্রিমূBBBB BBBBB BB BBDD BBBB S BBBBBB BBBS BBBBS BBBBBB B BB BBD BBBBBBS BBBBB তস্তৈবেত্যর্থঃ । এবর্মীশ্বরভেদন্ত মায়ানিমিত্তত্বমভিধায় জীযেশভেদস্তাপি সৈব নিমিত্তমিত্যুক্তং বানক্তি 'অভিমন্তে ত্যাদিন । হিরণ্যগর্ভন্ত সমষ্টি জীবত্বে নিমিত্তমাছ সৰ্ব্বেতি। তন্তাপি ত্ৰিমূৰ্ত্তিত্বমাছ ত্রিরূপ ইতি। তন্ত কাৰ্য্য সকলের ও সত্বাদি গুণ প্রকাশ পাইয়া থাকে। সত্ত্বাদ্বিগুণত্রয় ব্ৰহ্মবিষ্ণু শিবমূৰ্ত্তিরূপ শরীবাত্মক । অতএব সকল কাৰ্য্যই ত্রিমূর্চ্যান্সক জানিবে, বাস্তবিক ঐ শরীরত্ৰয়ই ঈশ্বররূপে দ্রষ্টব্য, অর্থাৎ মায়া ব্রহ্মবিষ্ণুশি ব: রূপিণী ও চৈতন্যপ্রদীপ্ত ॥ ৬ ॥ যেহেতু আত্মব্যতিরেকে মায়ানামে কেহ নাই, অতএব আtয়াই স্বীয়রূপে কল্পিত ও মায়ণগত সত্ত্বাদির স্বাভাসদ্বারা সৰ্ব্বপ্রকার দ্বৈতপদার্থের উৎপত্তি স্থিতি-প্রলয়ে ত্রিমূর্ধ্যাত্মক হইয়াছেন। র্তাহার শরীর এৰং কারণাত্মা সৰ্ব্বেশ্বরও সেই আত্ম। এই আত্মাই সকলের যোনি, অর্থাৎ অtয়াতে সকলের উৎপত্ত্বি হয় । এইরূপে ঈশ্বরভেদ ও যে মায়ানিমিত্ত তাছ। প্রতিপাদন করিয়া জীবেশ্বরের ভেদে ৪ মায়াই নিমিত্ত, ইহা উক্ত আছে, এই স্থলে তাছাই বিস্তার করিতেছেন। আত্মাই অভিযন্ত জীব, নিয়ন্ত ঈশ্বর এবং হিরণ্যগর্ভের সমষ্টি বিষয়ে ও আত্মাই নিমিত্ৰ, অর্থা , অt ॥াই অহংমানী ৭ হিবণ্য গর্ভ এবং আ মাই ত্ৰিমূৰ্ত্তি, स्व' ं ७1ं