পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/৫৩২

৯ম, খণ্ড । ] উত্তরভাগঃ । ○○○ এব শুদ্ধেtহবাস্থস্বরূপে বুদ্ধঃ সুখরূপ জ্ঞাত্বা নহে তৎ নিরাত্মকমপি নাত্মা পুরতে। হি সিদ্ধে ন হীদং সৰ্ব্বং করা অন্তদপি সৰ্ব্বমিত্যন্তেন । বিষ্ণ,দিশস্থানাং হি সন্মাত্র এবু মুখ্যার্থলাভ ততঃ সদ। আয়ৈব বিষ্ণ,াদিরূপ ইত্যর্থঃ । সদেব সৰ্ব্বমিত্যত্ৰ হেতুং স্বয়মেবাহ সদগমিতি। সৰ্ব্বং বিষ্ণু দিকং গময়তি প্রকাশয়তি স্বরতি স্থাপগতি সংহরতি চ স্বমায়য়েতি সৰ্ব্বগং বিষ্ণু দিমূীনাং স্বঃ্যাদিকত্রিত্যথ: । সত্তামাত্ৰং হীদং সৰ্ব্বমিত্যুপক্রম্য সৰ্ব্বগমিত্যস্তেন সন্মাত্রাক্সস্বরূপমেব সৰ্ব্বমি তু্যপপাদ্য তস্ত সন্মাত্রস্ত পুৰ্ব্বোক্তং ব্রহ্মত্বং পুরস্তাং সিদ্ধং ষ্টি ব্রহ্মেতি । তদুপসংহরতি সৰ্ব্বমিতি । সৰ্ব্বং কৃৎয়ং পূর্ণ ব্রহ্মেত্যর্থঃ । তাত্র ত্বম্পদার্থবিশেষণত্বেনে বক্তানাং সন্মাত্রাদি রূপস্ত প্রত্মগtজুনো এহ্মত্বেীপপাদনায় প্রত্যগাত্মনেইপি বিচারিতে ব্ৰহ্মত্বং প্রতীয় ও ইতি বকুমুত্ত্বর এ ব্রহ্মবিশেষণত্বেনাপি সদাদীনাং বক্ষ্যমাণত্বাচ্চ সন্মাত্রে। পপাদনায় উক্ত দ্যtয়মিতরপদার্থরূপত্ব প্রতিপাদনেইপ্যতিদিশতি অত মুখ্যার্থ, অর্থাৎ মায়াই বিষ্ণু,াদিরূপ। ঐ বিষ্ণু,াদিরূপ সৰ্ব্বগ, এইরূপেই স্বীয় মায়াদ্বারা সকলকে প্রকাশ করেন, স্ব জন করেন ও সংহার করেন, অর্থাৎ বিষ্ণু, দিই স্বষ্টিস্থিতি প্রলয়ের কৰ্ত্ত। পরস্তু এই সকলই সন্তামাত্র, এই উপক্রমে সৰ্ব্বগইত্যন্ত পদদ্বারা সন্মান আত্মস্বরূপই সকল, ইহা উপপাদন করিয়া সন্মাত্রের পূৰ্ব্বোক্ত ব্ৰহ্মত্ব পূৰ্ব্বেই সিদ্ধ আছে, ইহার উপসংহারে বলিতেছেন, সকলই পূৰ্ণব্রহ্ম। এই স্থলে ত্ব:পদার্থ বিশেষণরূপে উক্ত সন্মাত্রাদির শোধনে তাহাদিগের ব্রহ্মস্বরূপত্ব কথন তন্মাত্রাদিরূপ প্রত্যগাত্মাব ব্রহ্মত্ত্বেীপপাদনার্থ জানিৰে এবং প্রত্যগাত্মার বিষয় বিচার কবিতে গেলে তাহার ৭ ব্ৰহ্মত্ব প্রতীতি হয় । এইসকল নিরূপণার্থই পবে সদাদির ব্রহ্মবিশেষণ রূপে কথিত আছে, আর সন্মাত্রের উপপাদনার্থ উক্ত ন্যায়ে ও ইতরপদার্থরূপ প্রতিপাদনে অতির্দিষ্ট হইতেছে, অতএব জান৷ যাইতেছে যে, আত্মা শুদ্ধ, অবহেস্বরূপ, বুদ্ধ এবং মুখস্বরূপ, পরস্তু শুদ্ধt. দিশব্দ সকলের উপলক্ষণ জাগিবে। “অবাহস্বৰূপ" এই পদে সত্যপদtগোক্তি