পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/৫৩৭

.७8७ নৃসিংহতাপনী । { ৯ম, খণ্ড'। অত্র হেব ন বিচিকিৎস্যমিত্যোম্ সত্যমূ তদেপ্তং পণ্ডি ত এব পশুfন্ত এতদ্ধ্য শবদমম্পর্শমরূপমর সমগন্ধম ব্যক্তব্য মনাদাতব্যমূগন্তব্যমবিসর্জয়িতব্য মনানন্দয়িতব্যগণ, ন্তব্যমবোদ্ধব্যমনহরপ্তব্যৰ্মচেতরিক্তব্যম প্রাণয়িতব্যমনপান fয় ব্যমব্যানয়ি তব্যমব্যানয়িতব্যমনুদানয়ি জব্য মসখানায়fয় তব্য মনিন্দ্রিয়মবিময়ম করণম লক্ষণমসঙ্গম গুণমবিক্রয়ম ব্য পদেশ্বমসত্ত্বমরজস্বমত মস্কম জমমায়মপ্যোঁপনিষদমেব সুবিভাতং সকৃদ্ধি ষ্টাতং পূৰ্বতে ইয়াং সৰ্ব্বস্মাং সুবি ভ ম দ্বয়ং পশু শহং স: মোহহুমিতি ॥ ২০ ॥ যত উক্তমেকত্বং সত্যা তোহর সংশয়ে নৈব কার্য্য ইত্যাহ অত্র হেৰোত। ডকুমেকত্ত্বং স্বানু ভবেনাপি দ্রদুয়তি ইত্যোমিতি। ইতি ইতু্যক্তস্তৈক্যপরামর্শ: ওমৃ ইত্যমুল্লয়া স্বায়ুভব; প্রকটকৃত: । সত্যত্বমুপসংহরতি স ত্যমিতি। श्राबभौमायागुठदूोना শব্দপ্রবৃত্তিনিবৃত্তিBBBSBBBBB BBBBBBBBBBB BBD BBBBBS SD0 DDS মাহ এতদ্বীত্যাদিন । আবিষয়মিতি বিষয়সমান্ত প্ৰতিষেধঃ অলক্ষণ যেহেতু পুরোক্ত করে আস্থা ও ব্রহ্মের .একীত্বই সত্য, অতএব তাহাতে কোন সংশয় করিবে না, আ স্থা ও ব্রঙ্গের ঐক্য জ্ঞান করিবে । ন্তায় ও মীমাংস প্রভৃতি শাস্ত্রের পর্যালোচনাম্বারা যাহাদিগের বুদ্ধি পণি মার্জিত হইয়াছে, সেই সকল পণ্ডিতেরাই ঐ রূপ ঐক্য দশন করি। থাকেন, অর্থাৎ শস্বপ্রবৃত্ত্বিনিবৃদ্ধিভেদাভিয় পণ্ডিতগণেরই উত্তরণ | আত্মপরিপ্লান হয় । এই ব্রহ্ম অশদ, অম্পর্শ, অরূপ, অরস, অগন্ধ, গর্থাং ব্রহ্মের শব্দ, স্পৰ্শ, রূপ, রস, গন্ধ, কিছুই নাই । তিনি অব্যক্ত, তাইকে গ্রহণ করা যায় না, তাহার নিকট গমন কৰা যায় না, বিসর্জন ক? पश्ाि नl, डिनि खानन्नग्निडदा ‘नtश्न १११ भ११I, ८द६ि१], श्र**" বা চেতষ্ঠিতব্য নহেন। তাহার প্রাণ, মপান, ব্যান, উদান ও সমান હરે