পাতা:রামতাপনীয়োণনিষৎ.djvu/৫৪১

ატ(No o নৃসিংহতাপনী । [ *भ, भ७ ।। পশু্যাম এব ভগবন ন চ বরং পশু্যামো নৈব বরং বক্ত , - 人 শরুম নমস্তে ভগবন প্রসীদেতি হোচুঃ ন ভেক্তব্যং যচ্ছ, তেনযোধাবণের রূপেণ ক্ৰত ইত্যন্তার্থ: তে দেবা; পূর্ববং জ্ঞান্তে৷ ২ঙ্গা কেতি হোচু । তাই জ্ঞাতত্বাঙ্গীতধৰ্ম্মবানায়ী ভবস্থিঙ্কর্ণত ইঞ্জি প্রজাপতিনোক্তা জ্ঞাতাঞ্জাতধৰ্ম্মী ভাবং পুনরপ্যাহুরিতি ন চৈৰদিন্তি হোচুরিত্যন্তার্থঃ যদ্যপি জ্ঞাতস্থাপ্পাতত্বধৰ্ম্মে। নাস্ত্যা স্থান: তথাপি ককৈ বৈনমায়ানম্। যদস্যসাধারণকপং তেন ক্রতৈব বক্তব্যমেব ভবাদুবি. ত্যৰ্থে ব্রতৈনৈমিতান্ত । নন্থ ন শক্যতে বকুমস্লাভিরিতি দেবানা মতমাশঙ্ক্যাহ আত্মসিদ্ধমিতি। ন হি ন সিদ্ধং বলুঃ শকাতেই গতি &ltग्रः ॥ २५ ।। পঞ্জাম ইত্যাদি দেবানাং বচন ত্বং প্রস বtং পশুম এ tয়ানং ভণবন ন বরং কেনচিন্ধৰ্ম্মেণ বিশিষ্ট্রং পঞ্চামঃ মতো নৈবেথংকণ ग्ने छস্থানং বক্তং শরুম নমস্তে ভগৱন সৰ্ব্বজ্ঞ প্ৰসীদ অক্সং পরীক্ষা জানিয়াছ, এইক্ষণ অসাধারণরূপে সেই বিদিত গায়াকে বল। দেবগণ পূৰ্ব্ববং আত্মা প্লাত ও অজ্ঞাত এষ্ট রূপ কহিলেন, পরে প্রজাপতি কহিলেন, তবে তোমরা জ্ঞাতত্ব ও অজ্ঞাতত্ত্ব এই উভয় ধৰ্ম্মবান আত্মাকে জানিয়াছ। প্রজাপতি এই রূপ" কহিলে দেবগণ জ্ঞাতাঞ্জাত ধৰ্ম্মমাত্ৰ কহিলেন, উক্তরূপ কহিতে পারিলেন না। যদি আত্মার জ্ঞাতত্ব ও অজ্ঞাতত্ব ধৰ্ম্ম না থাকুক, তথাপি যেই মায়াকে বল, ইহার যে অসাধারণ ধৰ্ম্ম আছে, তদ্রুপেই আয়াকে বল। "মামরা বলিতে পারিব না" দেব তাদিগের এইরূপ অভিপ্রায় জানিয়া প্রজাপতি কছিলেন, অস্ত্রী প্রসিদ্ধ বস্তু। এইরূপে পুনৰ্ব্বার প্রজাপতি দেবগকে আয়োপদেশ । করিলেন । ২ ১ ॥ অনন্তর দেবগণ প্রজাপতির উপদেশে উপদিষ্ট হইয প্রজাপ*ি* কষ্টিলেন, ভগবন! আপনার প্রসাদে আমরা আয়াকে বে' পরস্থ কোন ধৰ্ম্মবিশিষ্ট বলির আয়াকে নিতে পারি নাই শ** “আত্মা এইরূপ" এই প্রকারে বিশেষ করিয়া বলিতে পালি " হে