* > 切* ভারত-রহস্ত । “ব্রাহ্মণ-র জন্যয়োঃ” (২) “অগ্নিষ্টোমাবস্তরেণাতিরাত্র উকথাযজ্ঞঃ’ । (৩) “তাবস্তোইগ্নিষোমীয়াঃ (৪) । (ইত্যাদি একবিংশ অধ্যায় দেখ ।) উল্লিখিত কাত্যয়ন-সূত্র-নিচয়ের দ্বারা পুরুষমেধের এইরূপ সংক্ষেপার্থ ংকলন করা যায়। “সকল প্রাণীর শ্রেষ্ঠ হইব” এইরূপ কামনা-বিশিষ্ট পুরুষের পুরুষমেধের অনুষ্ঠান করিয়া থাকে। ব্রাহ্মণ এবং ক্ষত্রিয় এই উভয় জাতিই এই যজ্ঞের অধিকারী। বৈশু ও শূদ্রের করিতে পরিবেন না । ইহা এক প্রকার পঞ্চরাত্ৰ যজ্ঞ । ইহার অস্তিন্তে “অগ্নিষ্ট্রোম” যজ্ঞ এবং মধ্যে “অতিরাত্ৰ” যজ্ঞ । এই যজ্ঞের পশু ব্রাহ্মণ অথবা ক্ষত্রিয় হওয়া আবশ্যক । যাজক ব্রাহ্মণ হইলে ব্রাহ্মণ পশু, ক্ষত্রিয় হইলে ক্ষত্রিয় পশু * ! এই যজ্ঞের দক্ষিণ অশ্বমেধের সমান ; কিন্তু ব্রাহ্মণ যাজক হইলে তাহাকে সৰ্ব্বস্ব দক্ষিণা দিতে হয় । পশ্চাৎ অরণ্য প্রবেশ অর্থাৎ সন্ন্যাস-ধৰ্ম্ম গ্রহণ করিতে হয় । অথৰ্ব্ববেদের বৈতান স্থত্রেও এই রূপ ব্যবস্থা দৃষ্ট হয়। যথা— “পুরুষমেথোহশ্বমেধবৎ" (১০)“যজমানস্ত বিজিতং সৰ্ব্বং সমৈত্ত্বিতি জনপদমুচ্চৈঃ শ্রবিয়তি’’ ( ১৩ ) পুরুষমেধ অশ্বমেধের ধৰ্ম্ম ক্রমেই অনুষ্ঠিত হইবেক। যাজকের সমস্তই জয় করা হইয়াছে, পুরোহিত ইহ জনপদবাসীকে শ্রবণ করাইবেন । যাজক যদি ব্রাহ্মণ হন, তবে ব্রাহ্মণ পশু, এবং ক্ষত্রিয় হইলে ক্ষত্রিয় পশু, এবং অলাভ হইলে শত্রু জয় করিয়া তাহাকেই পশু করিয়া এই যজ্ঞ করিবেক । (১৬) তাহাকে স্নান করাইয়া, অলঙ্কার পরাইয়া, উৎসর্গ করিবেক, এবং “সহস্ৰবাহু পুরুষঃ” ইত্যাদি মন্ত্র পাঠ দ্বারা আমন্ত্ৰণ করিবেক, (১৯) ইত্যাদি ইত্যাদি (সপ্তম অধ্যায় দেখ) । x হরিণীভিঃ শামিত্রে হ্ৰিয়মাণম্” “হরিণীভি” ইত্যাদি ঋক্ মন্ত্র পাঠ করিতে করিতে বধস্থানে লইয়া যাইবেক । “স্তৌনাস্মৈ ভব পৃথিবী” ইত্যাদিক্ৰমে ঋকৃ মন্ত্র দ্বারা নিপাতন এবং “সহস্ৰবাহুয়ায় সারস্বতৈঃ” ইত্যাদি মন্ত্র দ্বারা সংজ্ঞপ্ত অর্থাৎ বধ করিবেক । এই যজ্ঞের অপর নাম ‘প্রাজাপত্য ইষ্টি” । এই ভয়ানক যজ্ঞকাগু বৈদিক কালেই লোপ হইয়াছিল ।
- কাতায়ন স্বত্রের বৃত্তিকার কৰ্কাচাৰ্য্য একটা শ্রুতি প্রমাণ দিয়া বলিয়াছেন, যে, পুরুষ পশু BB BBB D BS BBBB BBBS BBBB BB BBB DD S DDSBBBDDDS BBB BBBBBBSS SBBSS SBBBBBBBSS SBBSS BBB BBBB BB BBBB শুীয় ইহাকে কেবল মাত্র পর্যায়িকৃত (অগ্নিপ্রদর্শন) করিয়া উৎসর্গ (ত্যাগ) কৰিবেক ।
