"లీe ভারত-রহস্ত । দিগকে নমস্কার করিয়া এক মহাবৃষ ও সবৎসা গাভী সম্মুখে রাখিয় তাহার পৃষ্ঠদেশ ম্পর্শ করিবেন। এই সময়ে পুরোহিত এক সৰ্ব্বসুলক্ষণযুক্ত উত্তম অশ্ব ও এক মহা হস্তী আনয়ন করিয়া মন্ত্রেচারণ পূর্বক সৰ্ব্বৌষধি কলস্থ জলের দ্বারা সেই দুইটাকেও অভিষেক করিবেন । মন্ত্র গুলি অশ্বশাস্তি ও ছাগশান্তি পদ্ধতি হইতে গ্রহণ করিবেক । মন্ত্র গুলি শুনিতে মন্দ নহে, পরস্তু তাহ প্রস্তাব বাহুল্য ভয়ে পরিত্যক্ত হইল । পুরোহিত অশ্ব ও হস্তীকে অভিমন্ত্রিত করিলে রাজা অশ্বের পুণ্ঠদেশ স্পর্শ করিয়া অবশেষে সেই অভিমন্ত্রিত হস্তীতে আরোহণ করিবেন। ( ইহারই নাম রাজহস্তী ) প্রধান অমাত্য ও দৈবজ্ঞ ও পুরোহিতের অন্য হস্তীতে আরূঢ় হইবেন । সকলে একত্রিত হইয়া রাজপথে অবতীর্ণ হইবেন । এবং কিয়ৎকাল নগর ভ্রমণ করিয়া দেবালয় সকলে গমন পূৰ্ব্বক তথায় তাহাদিগকে পূজা ও দেবত্র দান করিবেন । পরে সকলে একত্রিত হইয়। পুরপ্রবেশ করিবেন। ভ্রমণকালে ও পুরপ্রবেশ কালে তাহদের অগ্রে বাদ্য ও চতুরঙ্গ সেনা অবস্থিত থাকিবেক । শিল্প প্রদর্শন ও অন্তান্ত নাগরিক আনন্দোৎসবও অনুষ্ঠিত থাকিবেক । নবাভিষিক্ত রাজা ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈগু, শূদ্র ও অন্তান্ত নিমন্ত্রিত অভ্যাগত ব্যক্তিদিগকে ভোজন করাইয়া, দান, ও যথোচিত সৎকার করিবেন। দীন, দরিদ্র, অনাথ ও অন্ধ পক্ষু খঞ্জ কুক্ত ও বামনাদি দুৰ্গতদিগকে যথাশক্তি দান করিবেন। দান মান সৎকারাদির দ্বারা সকলকে বিদায় করিয়া অবশেষে সুহৃদগণের সহিত হৃষ্টচিত্তে ভোজন করিবেন। রাবিকাল রাজমহিষীর সহিত একান্তে অতিবাহিত করিবেন। পূৰ্ব্বরাজার সময়ে যদি কোন ব্যক্তি কারারুদ্ধ থাকে, তবে তাহাকে কারাবাস হইতে মুক্ত করিবেন । ইহাও একটা তৎকালের কৰ্ত্তব্য । কেহ বলেন যে, এই কার্য্য অভিষেক আরম্ভের পূৰ্ব্বেই করিতে হয়। এতদূরে রাজ্যভিষেক-পদ্ধতি সমাপ্ত হইল। মনে যদি এরূপ সংশয় উপস্থিত ভুয় যে, এই পদ্ধতিটা যথাশাস্ত্র ও যথাক্রমে লিখিত হইল কি না, তাহা আমরা জানিনা। অতএব তাদৃশ সংশয়িত ব্যক্তির সংশয়াপনোদনের নিমিত্ত আমরা ইহার প্রমাণস্থত্রটা উদ্ধত করিতে বাধ্য হইলাম। "ইতি সস্তুতসম্ভারে রাজ্ঞঃ সাম্বৎসর শুভঃ । কালেইভিষেচনং কুৰ্য্যাৎ তং কালং কথয়ামি তে ॥ মৃতে রাঞ্জি ন কালস্ত নিয়মেহত্র বিধীয়তে । তত্ৰাস্য স্নপনং কাৰ্য্যং বিধিবত্তিলসৰ্ষপৈঃ ॥
পাতা:রামদাস গ্রন্থাবলী দ্বিতীয় ভাগ.djvu/১৪৪
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।