tు ভারত-রহস্ত । এই সকল শ্লোকের তাৎপর্যার্থ এই যে, বৃহমধ্যে যোদ্ধাদিগকে সংহত (অত্যন্ত একত্রিত ) করিবেক না । বিরল অর্থাৎ অত্যন্ত ফ*াক থাকিতেও দিবেক না । অস্ত্রসঞ্চালনের ব্যাঘাত না হয়, অস্ত্রে অস্ত্রে ঠেকাঠেকি মা হয়, এরূপ ভাবে যোদ্ধাদিগকে পরিচালন কল্পিবেক । যখন পরসৈন্তের বা পরকৃতব্যুহের ভেদ করিবার ইচ্ছা হইবে, বা আবশ্বক হইবে, তখন সংহত হইয়া অর্থাৎ বহুসৈন্য একত্রিত হইয়া ও স্রোতের দ্যায় হইয়। ভেদ করিতে হইবে এবং পরসৈন্ত যখন আপন সৈন্তদিগকে অর্থাৎ আপনার বৃহিকে ভাঙ্গিবীর উপক্রম করিবে, তখনও তাহ সংহত হইয় রক্ষা করিতে হইবে । এরূপ নিয়মে ব্যুহ করিবে যে, ইচ্ছা করিলে, তাহ ভিন্ন ভিন্ন ( একটা ভাঙ্গিয় বহু ব্যুহ ) করা যাইতে পারে। অথবা পরবৃহ ভেদ করা যাইতে পারে। অপিচ হস্তিসৈম্ভের চারিট করিয়া পাদরক্ষক নিযুক্ত থাকিবেক, রথের জন্ত চারিট অশ্বসৈন্ত নিযুক্ত রাখিবেক, তাহাদের জন্ত চারিট করিয়া চৰ্ম্মধারী, তাহাদের রক্ষণার্থ তাহদেরই সমান ধনুধারী নিযুক্ত থাকিবেক । রণমুখে অর্থাৎ রণাগ্রে চৰ্ম্মী অর্থাৎ ঢালধারী সৈন্তের ( সম্মুখে ) অবস্থান করিবেন । তাহাদের পশ্চাদ্ভাগে ধনুধারী সৈন্ত থাকিবেক । ইহাদের পৃষ্ঠে অশ্বারোহী এবং অশ্বারোহীর পৃষ্ঠে রথরোহী থাকিবেক । এবং রথারোহীর পশ্চাদ্ভাগে হস্তিসৈন্ত স্থাপন করিবেক । পদাতিসৈন্ত, হস্তিসৈন্ত ও অশ্বসৈন্য, ইহার বিশেষ যত্নের সহিত আপন আপন কৰ্ত্তব্য করিবেন। যাহারা শুর অর্থাৎ উৎসাহী ও নির্ভীক, তাহাদিগকেই সকলের সন্মুখভাগে দেওয়া কৰ্ত্তব্য। অনেক ভীরু একত্রিত হইলে ব্যুহ ভাঙ্গিয় যায়, এ নিমিত্ত ভীরুদিগকে সম্মুখে দিবেক না এবং একত্রিত হইতেও দিবেক না । যাহার শূর, তাহারা সম্মুখে থাকিবে । কেন না তাহারা ভীরুদিগকে, নিষ্ঠীক ও উৎসাহিত করিতে পারে। এ নিমিত্ত শুরদিগকেই সম্মুখে স্থাপন করিতে হয় : শুরদিগের বাহিক আকার লক্ষণও এই যে, যাহারা প্রাংশু অর্থাৎ দীর্ঘকায়, যাহাদের দৃষ্টি বক্র, যাহাদের ক্রযুগল সংহত, যাহার ক্রোধন স্বভাব ও কলহপ্রিয়, যাহারা সৰ্ব্বদাই হৃষ্ট থাকে এবং বিপদকালেও যাহারা ক্ষুব্ধ হয় না, এমন সকল ব্যক্তিই শুর। 磨 * হক্ত হইলে, আহত হইলে, তাহাদিগকে রণস্থল হইতে অপনয়ন করা হস্তি
পাতা:রামদাস গ্রন্থাবলী দ্বিতীয় ভাগ.djvu/১৬৪
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।