পাতা:রামদাস গ্রন্থাবলী দ্বিতীয় ভাগ.djvu/২০৭

রত্ন-রহস্ত । १ দ্বিতীয় লক্ষণ । “শৃগালকোলামলকোলগুঞ্জাফলপ্রমাণাস্তু চতুৰ্ব্বিধাস্তে । স্বাত্র হ্মবাহদ্ভববৈশুশূদ্রসপেষু জাতাঃ প্রবরস্থ সৰ্ব্বে ॥” শৃগালকেল—শুকুল । প্রমাণে শুকুল যত বড়—তত বড় হয়। আমলকী – প্রমাণও হয় । গুঞ্জ অর্থাৎ কুঁচপরিমিতও হয়। কুলফলের মতনও হয় । এই চারি প্রকার মুক্ত ব্রাহ্মণাদি চারিজাতি সৰ্পে জন্মে। সে চারিপ্রকার মুক্তাই প্রশস্ত বা শ্রেষ্ঠ । शुक्लढतष्टडि । “প্রাপ্যাপি রত্ননি ধনং শিয়ং বা রাজশ্ৰিয়ং বা মহতীং কুরাপাম্। তেজোইন্বিতাঃ পুণ্যকৃতে ভবন্তি মুক্তফলস্তাস্ত বিধারণেন ৷” ধন, রত্ন ও মহতী দুষ্পাপ্য রাজশ্ৰী প্রাপ্ত হইয়া যদি এতদ্রুপ ফণিমুক্ত ধারণ করে, তস্থা হইলে ধারণকৰ্ত্তার পুণ্যকৰ্ম্মে প্রবৃত্তি হয় এবং তেজোবৃদ্ধি হয় । তৃতীয় লক্ষণ । “ভৌজঙ্গমং নীলবিশুদ্ধবর্ণং, সৰ্ব্বং ভবেৎ প্রোজ্জ্বলবর্ণশোভম্।” ভুজঙ্গমমণি বা ফণিমুক্ত সমস্তই নীলবর্ণ, বিশুদ্ধ কান্তি এবং তাহার বর্ণ ও শোভা অতি উজ্জল । বৃহৎসংহিতা বলেন যে, যদি কেহ কোন প্রকার কৃত্রিম নীলমুক্ত আনিয়া বলে যে, ইহা ফণিমুক্ত,—তাহ হইলে পরীক্ষা করা আবশ্যক। ফণিমুক্ত সম্বন্ধে এইরূপ পরীক্ষা নির্দিষ্ট আছে। যথা । “শস্তেহবনী প্রদেশে রজতময়ে ভাজনে স্থিতে চ যদি । বর্ষতি দেবোহকস্মাৎ তজ জ্ঞেয়ং নাগসস্থতম্ ॥” অনাবৃত পবিত্র স্থানে রজতময় পাত্রে স্থাপন করিয়া রাখিলে যদি বৃষ্টি উপস্থিত হয়—তাহা হইলে তাহ সর্পমণি, নচেৎ অন্ত কোন কৃত্রিম অপকৃষ্ট মণি । 'ভ্রমরশিথিকণ্ঠবর্ণে দীপশিখা-সপ্রভো ভুজঙ্গানাম্। ভবতি মণিঃ কিল মুদ্ধনি যোহনঘে য়: স বিজ্ঞেয়ঃ ॥ >今@ 之拿