রত্ন-রহস্য । ישראל রত্বে স্বাভাবিক মোঘই অধিক ; পরস্তু ধাতুতে কৃত্রিম দোষই অধিক দৃষ্ট হয়। এ নিমিত্ত পরীক্ষা করিয়া সে সকলের মূল্য কল্পনা করা কৰ্ত্তব্য । সুবর্ণ। “স্বৰ্ণং শ্রেষ্ঠতরং মতম।” শুক্রনীতি । প্রধান সপ্ত ধাতুর মধ্যে সুবর্ণই শ্রেষ্ঠ ও মূল্যবান । রাজনির্ঘণ্ট গ্রন্থে ইহার গুণ, দোষ, ও পরীক্ষাদি উক্ত হইয়াছে । রাজনির্ঘণ্টকার বলেন যে, তিন প্রকার সুবর্ণ আছে। এক পারদসস্থত, দ্বিতীয় লৌহ-সঙ্কর-জাত এবং তৃতীয় ভূমি হইতে স্বতঃ উৎপন্ন। এই তিন প্রকারের মধ্যে * যাহা অাকর ভূমি হইতে স্বতঃ উৎপন্ন হয়, তাহাই উত্তম । যথা— “তত্ৰৈকং রসবেধজং তদপরং জাতং স্বয়ং ভূমিজম্। কিঞ্চান্তদ্বন্থ লৌহসঙ্করভবং চেতি ত্রিধ কাঞ্চনম্ ॥” রসবেখজ অর্থাৎ পারদসংযোগে এক প্রকার স্বর্ণ উৎপন্ন হয়, ভূমি হইতে স্বতঃই এক প্রকার সুবর্ণ জন্মে এবং লৌহের সাঙ্কৰ্য্য হইতে অন্ত এক প্রকার সুবৰ্ণ জন্মে। এই তিন প্রকার সুবর্ণের ভিন্ন ভিন্ন বর্ণ বা রঙ হইয় থাকে। যথা— “তত্রাদ্যং কল্পীতং রক্তমপরং রক্তং ততোহন্তদযথা । গেীরাভং তদিতিক্রমেণ গদিতং স্থাৎ পূৰ্ব্বপূৰ্ব্বোত্তমম্।” প্রথমোক্ত প্রকারের সুবর্ণ অল্প পীত বর্ণ, দ্বিতীয় প্রকার সুবর্ণ, রক্তবর্ণ এবং তৃতীয়বিধ সুবর্ণ ঈষৎ গৌরবর্ণ। এই ত্ৰিবিধ স্ববর্ণের মধ্যে প্রথম অর্থাৎ রসবেধজ সুবৰ্ণই উত্তম, কেবল ভূমিজ সুবর্ণ অপেক্ষাকৃত অধম এবং লৌহসঙ্করজাত সুবর্ণ সৰ্ব্বাপেক্ষা অধম । অর্থাৎ অল্পপীত মিশ্রিত রক্তবর্ণের কাঞ্চন যেমন উত্তম, কেবল রক্তবর্ণ কাঞ্চন তেমন উত্তম নহে । যে কাঞ্চনে শ্বেত অর্থাৎ শাদা আভা DDDSBBS BB BB BBB S SBBBBBS BB BBBS BB BBBB BB BBS
- কুবর্ণের অপর একটা নাম “অষ্টাপদ" তাছার অর্থ “অষ্টধু লৌহেৰু পদং স্থানং যন্ত” আট
প্রকার ধাতুতে যাহার স্থান অর্থাৎ স্থিতি আছে । এই নাম ও নির্বাচন অনুসারে লৌহ মধ্যেও BBBBBB BBB BBBB DD S DDDD BDDB BB BBB BBBB BBBB BBBB BBB বে স্বৰণ উৎপন্ন হয়, তাহাই “লৌহ-সঙ্করজাত”। লোহে যে স্ববর্ণের পরমাণু আছে, তাহা ལཱི་ལ་ কি ন জালি না। কেননা কোন প্রকার রসায়ন বিদ্যার দ্বারা উহা অদ্যাপি জানা যায় | - לליג
