পাতা:রামদাস গ্রন্থাবলী দ্বিতীয় ভাগ.djvu/৫৩৪

অষ্টম পরিচ্ছেদ । | وه لا ভগবান শাক্যসিংহ ধেরূপ উৎকট তপস্তা করিয়াছিলেন সেরূপ উৎকট তপস্ত কেহ কখনও করিতে পারিয়াছিলেন, কি না সন্দেহ। বেন্ধের বলে, যাহারা ভবিষ্যতে বুদ্ধ হইবে এবং যাহারা আফানক-ধ্যান করিতে সমর্থ, তাহারাই কেবল তাদৃশ ছশর তপস্তা করিতে পারে, অন্তে পারে না। (আক্ষনিক ধান কি তাহ পরে ব্যক্ত হইবে । ) বুদ্ধদেৰ শিষ্যগণের নিকট বলিয়াছিলেন—“শষ্যগণ! আমি ইহলোকে অদ্ভুত অনুষ্ঠান দেখাইবার জন্ত, শাস্ত্রকারগণের দর্পবিঘাতের জন্য, পরপ্রবাদীদিগকে নিগ্ৰহ করিবার জন্য, কৰ্ম্মক্রিয়াপরিত্যাগীদিগের কৰ্ম্মে প্রবৃত্তি জন্মাইবার জন্ত, পুণ্য উদ্ভাবনের জন্ত, জ্ঞানবল লাভের জন্ত, বুদ্ধজ্ঞান সাক্ষাৎকারের জন্ত, ধ্যানের অঙ্গবিভাগ স্থির করিবার জন্য, চিত্তের স্থিরতা ও মনের প্রভূত বল উৎপাদনের জন্ত, তাদৃশ উৎকট তপস্ত করিয়াছিলাম।” বুদ্ধের এই কথায় বেশ বুঝ। যাইতেছে, বুদ্ধদেব তপস্তাকে সফল বলিয়া জানিতেন বা মনে করিতেন, এবং তপস্ত করিলে যে ঐ সকল ফল অবশুম্ভাবী, ইহাও তাহার বিশ্বাস ছিল । হিন্দুদিগের পুরাণাদি-শাস্ত্রে ঋষিমুনিদিগের যেরূপ দৃশ্চর তপস্তাপ্রণালী শুন যায়, শাক্যসিংহের তপস্তী প্রণালীও প্রায় সেইরূপ। পরস্তু তাহার উদ্দেশ্লের সহিত পূৰ্ব্বমুনিদিগের উদ্দেণ্ডের একরূপতা ছিল কি না সন্দেহ । শাক্যসিংহের তপস্তায়, আর পূর্বমুনিগণের তপস্তায়, উদ্দেশুবিষয়ে প্রভেদ থাকাতেই বিভিন্ন বলিয়া প্রতীত হয়, কিন্তু বাহিক অনুষ্ঠানে কিছুমাত্র বিভিন্নতা দেখা যায় না। শাক্যসিংহের তপস্ত কিরূপ ? তিনি কি প্রকার তপস্তার অনুষ্ঠান করিয়াছিলেন ? তাহ অহপূর্ববক্রিমে বর্ণিত হইতেছে। তদ যথা— , দৃঢ়প্রতিজ্ঞ শাক্যসিংহ বুদ্ধসংস্কল্পধারণ ও প্রবল উৎসাহ জাহরণ পূৰ্ব্বক ४नबुझ्नाडोप्द्र क्लनमत्र छूथि८ङ cषाभाजन छड कब्रिब डेमविहे रुद्दे८णन। ऋग्न ७थदशदन फ़िtखब्र चाब्र। शकौब भऔद्र मिशृंशेठ कब्रिप्ठ ७वंबूख छहेcणन । cषभम বলবান পুরুষ ছৰ্বল পুরুষের গলদেশ ধারণপূর্বক নিপীড়িত করে, ভগবান শাক্যসিংহ ভঞ্জপ ইচ্ছাবেগসমুদ্দীপিত প্রবলবগ চিত্তের দ্বারা শরীরকে নিপীড়িত ব। নিগৃহীত করিতে লাগিলেন। শরীরক্রিয় ও ইন্দ্রিয়বৃত্তি যন্তই নিপীড়িত % जजिङदिल्लुङ्ग ४१ अक्षाग्न (सिर्थ । + অর্থাৎ শারীরিক ক্রিয়। রুদ্ধ করিতে লাগিলেঞ্জ।