পাতা:রামদাস গ্রন্থাবলী দ্বিতীয় ভাগ.djvu/৭১

ধন্টুৰ্ব্বেজ । Ytቑ পদ্মাসনক্রম— * “পদ্মাসনং প্রসিদ্ধং স্যাৎ উপবিশ্ব যথাক্রমম্। ধস্বিনাং তত্ত, বিজ্ঞেয়ং স্থানকং শুভলক্ষণম্ ॥” পদ্মাসন কি ? তাহা সকল ব্যক্তিই জানেন। ধনুধারী যদি সেই সুপ্রসিদ্ধ অসনের নিয়মে উপবিষ্ট হন, তাহা হইলে তাহ পদ্মাসন ক্রম বলিয়া জানিবে। আগ্নেয় ধনুৰ্ব্বেদে এই স্থান সম্বন্ধে অন্ত রূপ বিধি দৃষ্ট হয়। এস্থলে সে গুলিও প্রদর্শিত হইল, পাঠকগণ দৃষ্ট করুন। সমপদ।-- অঙ্গুষ্ঠগুলফপাঞ্চর্যজাঃ শ্লিষ্ট্রাঃ সু্যঃ সহিত। যদি । দৃষ্টং সমপদং স্থানমেতল্লক্ষণতস্তথা ॥” অঙ্গুষ্ঠ, গুলফ অর্থাৎ পায়ের গোড়, পার্ষি ও পদ যদি একত্রিত ও প্রশ্লিষ্ট হয় তবে তাহ “সমপদ” নামক স্থান । - বৈশাখ— বৃদ্ধাঙ্গুলিস্থিতে পাদে স্তব্ধজানুবলারুভে । ত্ৰিবিতস্ত্যন্তরা স্থানমেতদ্বৈশাখমুচ্যতে ॥” জানুদ্বয় স্তব্ধ এবং পাদদ্বয় বৃদ্ধাঙ্গুলির উপর নির্ভর করিয়া তিন বিতস্তি অস্তরে স্থাপন করিয়া বসিলে কি দাড়াইলে তাহাকে বৈশাখ নামক স্থান বলা যায়। মণ্ডল -- “হংসপঙক্তাকৃতিসমে দৃখেতে যত্র জামুনী। চতুর্বিতস্তিবিচ্ছিন্নে তদেতন্মগুলং স্মৃতম্।” মধ্যে যদি চারি বিতস্তি বিচ্ছেদ থাকে এবং জামুদ্বয় যদি হংসশ্রেণীর ষ্ঠায় দৃষ্ট হয়, তাহ হইলে, তাদৃশ স্থিতিকে মণ্ডল সংজ্ঞায় অভিহিত করা যায় । অtলীড়— “হলাকৃতিময়ং যচ্চ স্তব্ধজানুরুদক্ষিণম্। বিতন্ত্যঃ পঞ্চ বিস্তারে তদালীঢ়ং প্রকীৰ্ত্তিতম্ ॥” দক্ষিণ জানু ও উরূ স্তন্ধ করণ পূর্বক লাঙ্গলাকৃতি রূপে স্থিত হইলে তাহ আলীঢ় নামে কথিত হয় । f প্রত্যালীঢ়— * "এতবে বিপর্যন্তং প্রত্যাগীচং প্রকীর্তিতম।" এই আলীঢ় যদি বিপরীতক্রমে কৃত হয় তবে তাছার নাম প্রত্যালীঢ় হইয় থাকে।