b{R} ভারত-রহস্ত । প্রথমতঃ বাম হস্ত জ্বর, পরে দক্ষিণ হস্ত দ্বারা, অনন্তর উভয় হস্তদ্বারা বাণ আকর্ষণ, যোজন ও পরিত্যাগ করা শিখিতে হয় । অথবা প্রথমতঃ দক্ষিণ হস্ত, পশ্চাৎ বামহস্ত, অনন্তর উভয় হস্ত বশীভূত করা কর্তব্য । যাহার বামহস্ত দক্ষিণ হস্তের তুল্যবল ও তুল্যাভ্যাসযুক্ত হয়, সে ব্যক্তি “সব্যসাচী” আখ্যা প্রাপ্ত হয়। পরস্তু সব্যসাচী হওয়া সকলের ভাগ্যে ঘটে না । ভারতযুদ্ধের সময় একমাত্র অৰ্জ্জুনই সব্যসাচী ছিলেন, অন্তে নহে । সব্যসাচী না হইতে পারিলেও হইবার চেষ্টা করা আবশ্যক। আচার্য শাঙ্গ ধরও এইরূপ বলিয়াছেন। যথা – "প্রথমং বামহস্তেন যঃ শ্ৰমং কুরুতে নরঃ । তস্ত চাপক্রিয়া সিদ্ধিরবিবাদেন জায়তে ॥ বামহস্তে তু সংসিদ্ধে পশ্চাদ্দক্ষিণমারভেৎ। উভাভ্যাঞ্চ শ্ৰমং কুৰ্য্যাৎ নারাচৈশ শরৈস্তথা ॥” বামেনৈব শ্ৰমং কুৰ্য্যাৎ সুসিদ্ধে দক্ষিণে করে। বিশেষেণ সমেনৈব তথা ব্যয়ে চ কৈশিকে। সব্যেনাপি করেণৈব সচিতুং ক্ষমতে যতঃ । সব্যসাচীতি বিজ্ঞেয়ো ধনুৰ্ব্বেদবিশারদৈঃ ” যে ব্যক্তি প্রথমে বামহস্তে শরনিক্ষেপ করিতে অভ্যাস করে, শীঘ্রই তাহার ধনুযুদ্ধ সিদ্ধ বা আয়ত্ত হয়। বামহস্ত উত্তমরূপ আয়ত্ত হইলে পর দক্ষিণ হস্তে শর নিক্ষেপ করা আরব্ধ করিবে। অনন্তর উভয় হস্তের দ্বারা নারীচ ও শর নিক্ষেপ বিষয়ে শ্রম করবে । দক্ষিণ হস্ত উত্তমরূপ বশীভূত হইলে, পুনৰ্ব্বার বামহস্তের স্বারা পরিশ্রম করিবে । বিশেষতঃ কৈশিক নামক আকর্ষণ ক্রিয়াট সম বিষম উভয় প্রকারেই অভ্যস্ত করিবে ! যিনি বামহস্তকে দক্ষিণহস্তের সমান করিতে পারেন, দক্ষিণহস্তের দ্যায় বামহস্তেও, নারাচাদি বাণ নিক্ষেপ করিতে পারেন, ধনুৰ্ব্বিদ্যানিপুণ যোদ্ধগণ র্তাহাকে সব্যসাচী বলিয়া জানেন । লক্ষ্যস্থাপন বিধি । শিক্ষাকালে যেরূপ বিধানে লক্ষ্য বা বেধ্য স্থাপন পূর্বক তাহার বেধশিক্ষা করা উচিত—তাহাও এস্থলে বক্তব্য। তৎসম্বন্ধে এইরূপ বিধান দৃষ্ট হয় । ، ليعيد
- উদিতে ভাস্করে লক্ষ্যং পশ্চিমীয়াং নিবেশয়েৎ । অপরাত্ত্বে তু কৰ্ত্তব্যং লক্ষ্যং পূৰ্ব্বদিগাশ্রিতম্ ॥
